Você talvez já tenha visto uma história em quadrinhos ou um filme em que uma pessoa apressada tromba com um poste ou colide com uma porta de vidro. Em um dos filmes de Marcel Pagnol, famoso escritor e cineasta francês, alguém chuta um chapéu que está no chão onde algum brincalhão maldoso escondeu um tijolo. Tais situações talvez assustem ou mesmo provoquem reações nos espectadores, como se eles sentissem em si mesmos a dor que se segue ao choque. Essa empatia muito natural existe, claro, somente para as vítimas “humanas”; ninguém jamais pensaria em sentir compaixão por um poste, uma porta de vidro ou um tijolo.
Isso traz à baila a seguinte observação: existe a crença generalizada de que os corpos humanos são feitos de um tipo mais elevado de matéria e que os objetos são feitos de um tipo inferior de matéria. Portanto, parece que temos uma matéria inerte, insensível, não inteligente e outra matéria que é viva, sensível e inteligente. Mas seria isso verdadeiro?
Essa questão me veio à mente como resultado da seguinte experiência:
Há muitos anos, durante o inverno, três aquecedores em nosso apartamento não estavam mais funcionando. Tratei de esvaziá-los, isto é, eliminar o ar que estava preso na tubulação, impedindo que a água quente circulasse dentro do aquecedor. Geralmente esse procedimento é eficiente e produz resultados imediatos, mas, daquela vez, para minha surpresa, não houve nenhuma mudança. Estava decepcionado e pensando em chamar um técnico, quando as seguintes perguntas me vieram à mente:
- Por que você não trata esse problema por meio da oração?
- Se isso tivesse a ver com a função de uma parte do corpo humano, você não consideraria volver seu pensamento a Deus imediatamente?
- Qual a diferença entre os dutos ou condutores do aquecedor e o corpo material? Não são ambos considerados matéria? Obviamente!
Foi então que me veio a pergunta sutil que mencionei anteriormente: Existem realmente dois tipos de matéria?
A princípio, fui guiado a ler a definição que Mary Baker Eddy dá sobre matéria no Glossário de Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras. Ela escreve: “Matéria. Mitologia; mortalidade; outro nome para a mente mortal; ilusão; ... aquilo de que a Mente imortal não toma conhecimento; aquilo que a mente mortal vê, sente, ouve, prova e cheira apenas segundo a sua crença” (p. 591).
A totalidade de Deus, Espírito, implica no nada da matéria e prova sua irrealidade.
Antes, no mesmo livro, ela afirma: “Minha descoberta de que a mente mortal falível, por erro chamada mente, produz todo o organismo e toda a ação do corpo mortal, pôs meus pensamentos a trabalhar em novos rumos, e guiou-me à demonstração da proposição de que a Mente é Tudo, e a matéria nada é, como fator principal na Ciência da Mente” (pp. 108-109).
A Sra. Eddy enfatiza claramente que a Mente divina é tudo e que, portanto, a matéria nada é. Essa é uma declaração absoluta que pode surpreender. Entretanto, é uma verdade científica cuja lógica é incontestável. Se Deus, a Mente ou Espírito, é tudo, e essa é a verdade ensinada pelas Escrituras e pelos escritos de Eddy, onde está a matéria? A totalidade de Deus, Espírito, implica no nada da matéria e prova sua irrealidade.
Isso explica a razão pela qual o que parece ser matéria ou uma condição da matéria nunca pode ser o problema real ou a causa do problema. Ao reconhecer a totalidade da Mente e o nada da matéria, fica evidente que a discórdia, a obstrução, a disfunção, a desarmonia, qualquer que seja sua natureza ou aparência, são apenas ilusões, crenças falsas.
Onde se encontra uma crença falsa? Óbvio que não é em Deus, e tampouco na matéria. De modo que realmente deve estar somente no pensamento humano. É exatamente aí que a mudança tem de ocorrer. O mesmo ocorre com um slide projetado na parede ou tela. Se o slide estiver de cabeça para baixo, é inútil virar a parede ou a tela onde ele está projetado. Temos apenas de colocar o lado certo do slide para cima. Então, a imagem aparecerá corretamente. Nada mais é necessário. O mesmo é verdadeiro sobre o pensamento.
É essencial nos volvermos à Verdade, Deus, à qual podemos nos ater com firmeza e segurança.
O problema que estamos enfrentando e que parece tão real nunca está em algum lugar fora de nós ou nos outros. Em realidade, o problema nunca está fora do nosso próprio pensamento, e nada pode nos impedir de mudar nossos pensamentos. Para fazer isso, é essencial nos volvermos à Verdade, Deus, à qual podemos nos ater com firmeza e segurança. Isso nos libertará da crença errônea ou falsa sobre uma situação ou problema que necessita de cura.
“A Ciência divina, que se eleva acima das teorias físicas, exclui a matéria, reduz as coisas a pensamentos, e substitui os objetos do sentido material por ideias espirituais” (Ciência e Saúde, p. 123).
À luz dessa declaração, fica evidente que a desordem, a disfunção, a obstrução, são somente falsas crenças que não se originam de forma alguma em Deus. Isso ficou claro para mim e realmente reconheci e aceitei esse fato.
Um pouco mais tarde, os três aquecedores começaram a funcionar perfeitamente bem, sem qualquer intervenção adicional da minha parte.
Alguns dias depois, alguém me ligou pedindo ajuda em oração para encontrar a cura de uma doença cardíaca ligada a um grave problema de circulação sanguínea. Orei a partir da base da compreensão espiritual que havia recém-alcançado e a doença cardíaca foi completamente curada.
Foi assim que uma questão levantada por um pequeno incidente com aquecedores me ajudou a compreender melhor que toda matéria, sob qualquer forma que se apresente, é sempre uma ilusão, uma falsa crença, sobre a qual a Mente divina nos outorga domínio absoluto.
