O ser e seu desenvolvimento

Em seus escritos, Mary Baker Eddy, a Descobridora e Fundadora da Christian ScienceNome dado por Mary Baker Eddy à sua descoberta (pronunciado: Crístien Çá'iens). A tradução literal destas palavras é: Ciência Cristã., muitas vezes se refere à Ciência do ser. Por isso, ao estudá-la, todo estudante procura saber o que realmente é o “ser” e como o conhecimento do ser pode relacionar-se com êle mesmo. À página 26 de seu livro “Não e Sim”, Mrs. Eddy escreve: “Todo o ser real representa Deus, e está n'Êle”. E na mesma página diz: “O ser individual do homem deve refletir o supremo Ser individual, para ser Sua imagem e semelhança; e esta individualidade nunca se originou na molécula, corpúsculo, materialidade, ou mortalidade. Deus mantém o homem nos vínculos eternos da Ciência, — na harmonia imutável da lei divina”.

Cada um sabe ou está mentalmente cônscio de que existe. Está consciente de seu ser, e por isso é levado pela razão a comprender que a existência é mental. Percebe que, sem mente ou sem pensamento, não teria indicação ou ciência do ser. Mrs. Eddy define Deus como o Ser Supremo, a Mente divina e infinita que existe por si mesma. Ela também declara que êste Ser deve ter expressão ou evidência e que esta expressão se manifesta como homem numa infinidade de idéias em desenvolvimento.

À página 336 de seu livro- texto “Science and Health with Key to the Scriptures” (Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras) Mrs. Eddy escreve: “A Mente é o Eu Sou, ou infinidade”. O fato de que a infinidade existe, que esta é a verdade do ser, significa que o desenvolvimento é um só, infinito e inevitável. Não pode significar que o desenvolvimento se processa aqui e não lá ou lá e não aqui. Para cada idéia de Deus é a Mente que aparece ou se desenvolve na consciência individual. Por isso, visto que êste desenvolvimento é inteiramente bom, esta compreensão, uma vez demonstrada, nos habilita a perceber que, mesmo na nossa vida humana, nada há que temer, nada a recear ou a preocupar, nada a esperar ou gozar a não ser a plenitude e a harmonia da evidência em aparecimento do Ser Divino.