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O Desafio da Verdade

Da edição de julho de 1960 dO Arauto da Ciência Cristã


O anseio básico da humanidade sempre tem sido saber! À medida que se foi desenvolvendo o conhecimento que o gênero humano tem de seu ambiente, a compreensão da verdade foi substituindo as crenças, e assim se perdeu a influência que as antigas superstições exerciam sôbre a mente humana.

Dêste modo, a espécie humana tem progredido graças à sua réplica ao desafio da verdade. O anseio de penetrar além das aparências externas, abrindo caminho através da cortina opaca da matéria, é hoje mais forte do que nunca. Êle promove o envio de mísseis ao espaço para circularem em tôrno da terra, para pesquizarem as extensões remotas do universo estelar que estão fora da vista e do conhecimento humanos.

Importante como tal pesquiza é para a ampliação do saber humano, há fatos que nos afetam mais de perto e que têm relação muito mais íntima com a nossa experiência do que as estrêlas distantes. Trata-se das respostas da verdade às perguntas fundamentais: Que é a vida? Donde vem a inteligência? Que é o poder? Que é Deus? Que sou eu? Qual é minha relação com Deus, com a Vida e com o poder? As respostas a estas perguntas têm sido encontradas nos ensinamentos de Cristo Jesus, que as comprovou por suas obras de cura. Estas perguntas, a religião tem de respondê-las hoje, tem de respondê-las de um modo que satisfaça ao legítimo desejo ardente da humanidade por uma explicação científica dêstes pontos básicos que sustentam todo conhecimento verdadeiro.

Êste é o desafio da verdade, da Ciência, à religião e à família humana. A Christian ScienceNome dado por Mary Baker Eddy à sua descoberta (pronunciado: Crístien Çá'iens). A tradução literal destas palavras é: Ciência Cristã. deu a resposta científica a êste desafio, resposta que pode ser compreendida e provada e que, portanto, satisfaz inteiramente.

A Verdade é uma fôrça libertadora. O maior de todos os expoentes da libertação humana, Cristo Jesus, declarou: "Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará" (João 8:32). E aquêle que conhecia tôda a verdade era independente de tôdas as limitações feitas pelo homem, tais como doença, pecado e discórdia de qualquer espécie. Por isso, não estava sujeito a elas e delas pôde libertar outros. Como fazia isto?

A Christian Science é a Ciência do poder de Jesus. Foi descoberta e fundada por Mary Baker Eddy. O que ela havia colhido do que de melhor em matéria de educação a Nova Inglaterra de seus dias lhe tinha a oferecer, estava combinado com uma inclinação religiosa profunda, com um sentido intenso de lógica, o verdadeiro espírito de pesquiza, um amor reverente por Deus e pelo homem. Ela era mulher de discernimento espiritual verdadeiramente extraordinário.

Qual é a atitude da Christian Science para com a doença e o pecado? Qual era a atitude de Cristo Jesus para com êles? Êle os observou e fêz com que desaparecessem; por isso, não os considerava como criados por Deus ou efetivamente legítimos, isto é, como realidade imutável. Está relatado em Marcos (5:40), que "riam-se dêle", quando negou a evidência dos sentidos materiais. Esta, porém, era a sua atitude, e esta é a atitude da Christian Science para com a doença e o pecado.

A Christian Science ensina que a realidade, no sentido da permanência absoluta ou imútavel, é espiritual; ela não pode ser material, pois a matéria mesma não é permanente, e sim perecível. A realidade é a manifestação de Deus, da causa primária, que na Christian Science é chamada Princípio divino. A realidade não tem elemento destrutivo; por isso, é inteiramente boa e eterna. E, sendo espiritual, é invisível aos sentidos materiais.

A chamada realidade visível, ou matéria, é tão só a forma objetivada do pensamento mortal. Por isso, ela não é realmente substancial e não tem nem inteligência nem iniciativa própria, porquanto estas são qualidades espirituais; não são propriedades da matéria. O corpo material é a objetivação do pensamento.

Mrs. Eddy escreve no livro-texto da Christian Science, Science and Health with Key to the Scriptures—Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras—(p. 411): "Tudo o que se acalenta na mente mortal como condição física é refletido no corpo." Por conseguinte, acreditar que o corpo pode estar doente por sua própria iniciativa, isto é, sem depender da mente dos mortais, é acreditar numa falsidade.

Êste ensinamento da irrealidade da matéria e suas condições não faz, de maneira alguma, com que os Cientistas Cristãos deixem de tomar conhecimento do corpo humano ou o desleixem; apenas modifica a atitude dêles para com êsse mesmo corpo. Torna-lhes possível dominar suas dificuldades, indo diretamente à causa do transtôrno, e vencer as crenças das quais a dificuldade é apenas a expressão externa.

Há uma só coisa que poderá corrigir uma crença errônea acêrca de qualquer coisa, e esta é a verdade sôbre essa coisa particular, porquanto a verdade faz com que o êrro de pensamento desapareça juntamente com seus efeitos corpóreos discordantes. Êstes são substituídos pelos efeitos harmoniosos da verdade.

Não é mais do que natural querer saber o que era a verdade que deu a Jesus o poder de substituir a doença pela saúde, a morte pela vida, a cegueira pela visão, a demência pela normalidade, o depravado pelo santo. Pois, òbviamente, conhecer esta verdade hoje ou em qualquer época, é ser capaz de curar e restabelecer, de consolar e reconstruir; é praticar o Cristianismo primitivo.

A Christian Science ensina e prova que a verdade que Cristo Jesus naturalmente compreendia e praticava era a verdade de que Deus é o criador do homem, que Deus é Espírito e por isso o homem é um ser espiritual; que Deus é Vida infinita, incorpórea, ou a Mente divina; que Êle é a única causa, o único criador. O que Deus cria é semelhante a Deus. Êle cria Sua própria semelhança em idéias e não em matéria, pois a matéria não é semelhante a Deus; é o opôsto de Deus, Espírito. Jesus provou com cada ato de cura, que não acreditava em qualquer outra causação, passada ou presente, a não ser Deus, nem considerava os maus efeitos das crenças na causação material como realidade imutável.

Jesus via o homem não como êle aparece aos sentidos materiais, mas tal como Deus o criou, à Sua própria semelhança. Êste é o homem real ou espiritual a quem só o sentido espiritual pode discernir. O homem real não é um mortal material composto de uma combinação impossível de matéria e mente. É uma consciência espiritual individual, criada e sustentada eternamente por Deus. O homem é o reflexo de Deus que Êle mantém contìnuamente como Sua própria semelhança exata, pois no reino de Deus, o bem infinito, não há mudança nem desvio da perfeição, não há deterioração, não há ruptura da relação inseparável entre Deus e Sua idéia, o homem.

Esta é a verdade que deu a Jesus o poder instantâneo de destruir tôda manifestação do mal por dissipar tôda crença material na mortalidade e na pecaminosidade da vida. Esta é a verdade que está desafiando a humanidade a aprender, através da Christian Science, o domínio que Deus lhe deu sôbre o mal, e alcançar a compreensão espiritual de sua aplicação prática.

O desafio é, pois, compreender Deus, Amor divino, mas primeiramente por crescimento espiritual, através do qual Deus e Seu reflexo, o homem semelhante a Deus, pode ser compreendido e demonstrado. Êste é, em suma, o desafio bem como a promessa da Christian Science resumida por Mrs. Eddy mesma nestas palavras: "Viver de modo a manter a consciência humana em constante relação com o divino, o espiritual e o eterno, é individualizar o poder infinito; e isto é Christian Science" (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany—A Primeira Igreja de Cristo, Cientista, e Miscelânea—p. 160).

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