A Matéria e a Mente

Há alguns anos eu estava correndo para apanhar um trem, e quando me acercava da estação fiquei assombrado ao ver que o trem já ia partindo. Conferi meu relógio, bem como o relógio da estação, e verifiquei que eu estava adiantado cinco minutos. Olhei novamente para o trem, e ele estava parado. O que aconteceu foi que os vagões de carga nos trilhos seguintes estavam sendo empurrados para trás, e do meu ponto de vista num auto em movimento, tudo, inclusive o trem de carga, parecia estar imóvel, enquanto que meu trem parecia estar se movendo para frente.

Os objetos materiais nem sempre fazem o que parecem estar fazendo. Com efeito, a própria matéria não é necessariamente aquilo que aparenta. O ponto de vista do observador e o método de observação podem resultar em diferenças formidáveis naquilo que é observado. Por exemplo, a observação a olho nu pode mostrar uma sólida peça de metal. A observação feita com o auxílio de um microscópio eletrônico pode revelar um sistema de partículas em movimento. E alguém que esteja acostumado a considerar a matéria pelo que aprende nos instrumentos e nos cálculos matemáticos, pode ver a mesma peça de metal como forças atuando num padrão discernível. Mas existe ainda outro modo de encarar a matéria.

A Ciência CristãChristian Science — pronuncia-se: kris´tyann sai´ennss. declara que a matéria é mental, o sujeito e o objeto da mente mortal. Ela explica a mente mortal — a qual nós vemos como a mente dos mortais — como sendo o oposto hipotético da Mente criadora, divina, Deus. As muitas mentes pessoais são muitos exemplos de uma só mente mortal, e as muitas coisas e circunstâncias materiais que parecemos experimentar são os objetos do sonho que a mente mortal tem acerca de si mesma. No livro-texto da Ciência Cristã, Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, a autora, Mary Baker Eddy, escreve: “Aquilo que chamamos de ciências naturais e leis materiais são os estados objetivos da mente mortal. O universo físico exprime os pensamentos conscientes e inconscientes dos mortais.” ^{Ciência e Saúde, p. 484;}