Não preciso dizer-vos que os pais não podem impor a Christian Science aos jovens, por mais amorosamente que o façam. A decisão crucial é tomada no pensamento da jovem pessoa. Nossa tarefa consiste, pois, em traduzir e exemplificar para a nossa gente môça o significado pleno da Christian Science em termos compreensíveis e aplicáveis a todos os problemas humanos.
... Precisamos ajudar a gente môça a ver e expressá-lo nêsses termos. Isto também significa que a Christian Science é e deve ser vista como aquilo que chamam "intelectualmente respeitável". Os chamados intelectuais estão desempenhando papel muito importante na sociedade humana de hoje. Muitas vêzes, êles dão o tom do materialismo. Êles dominam e governam nossas instituições educacionais, grande parte de nossos meios de comunicação e parte de nossa política e de nossa economia.
Está muito bem que condenemos a intelectualidade, mas com isso ainda não estamos, verdadeiramente, fazendo frente a ela. Nossos jovens precisam enfrentá-la. E nós podemos fazer frente a ela, como o fêz Mrs. Eddy, por uma afirmação e prova intelectualmente validas da Christian Science. ... E, prosseguimos dali, elevando-nos além da simples inteligibilidade intelectual, à percepção, à compreensão e à visão. Mas no mundo de hoje, com a gente môça de hoje, temos de atravessar as fases de transição em que a Christian Science não se esquiva do êrro do materialismo, mas trava uma luta renhida com êle e o põe a descoberto.
Embora tenhamos feito grande progresso material em muitos setores, a necessidade de soluções espirituais é extremamente urgente. Os jovens estão bem ao par dessa necessidade, pois possuem maravilhosas características e entre êles há grande honestidade e grande idealismo. Às vêzes, pelas tolices da mente mortal, são levados a ocultar sua honestidade e seu idealismo sob uma escuma de cinismo, mas as qualidades mais profundas lá estão.
Por isso, é preciso que os Cientistas Cristãos mais velhos sejam escrupulosamente honestos no lidar com gente môça, e que respondam em têrmos compreensíveis e enaltecedores ao idealismo dessa gente. Ao expressarmos, por exemplo, honestidade e integridade, não devemos colocar a crença baseada no desejo ou o simples otimismo no lugar da cura. Estoicismo não é Christian Science.
De mais a mais, há uma espécie de verdade relativa, limitada, ou realismo humano, que se aplica às situações que os jovens encontram em suas vidas diárias. Não negamos essas verdades relativas no seu próprio quadro estreito. Há uma espécie de verdade acadêmica, com "v" minúsculo, à qual os estudantes são receptivos na classe...
Para os gentios, é de fato loucura dizer aos jovens Cientistas Cristãos que tudo quanto aprendem acadêmicamente é falso, a não ser que lhes esclareçamos que a nossa negação abrange um quadro de referência total que se relaciona comtôda materialidade. A clareza no que concerne ao quadro de referência de que falamos, ajuda a eliminar a contradição que parece existir entre a Christian Science e os ensinamentos acadêmicos. A Christian Science abrange tudo na sua verdade. Os ensinamentos acadêmicos são limitados, mas algumas de suas verdades podem ser válidas no âmbito de suas suposições e de seus têrmos de referência, embora sòmente nêsse âmbito...
Há muitos modos de a Christian Science atender ao idealismo do jovem. É preciso que êle reconheça que a Christian Science faz duas grandes coisas a um só tempo: ela lhe afirma e garante a individualidade que Deus lhe deu, e, através da Igreja, o provê de uma estrutura institucional para a solução dos problemas coletivos do mundo. O jovem de hoje é particularmente sensível às investidas que vêm sendo feitas contra a sua individualidade, por tôda a espécie de regulamentações—mental, econômica, militar, psicológica, e assim por diante. Êle deseja ser um individualista e preservar a santidade interna de sua personalidade. Mas êle também está consciente de que o mundo está numa confusão coletiva e necessita de melhores instituições para pôr em ordem os problemas locais, nacionais e mundiais, particulares ou governamentais.
Na Christian Science, o jovem pode tirar o melhor proveito dêsses dois mundos. Êle pode afirmar e provar sua identidade, como reflexo do Espírito, como a manifestação individualizada da Alma. Na vida regulamentada da universidade, do serviço militar, do serviço civil ou da grande corporação, o jovem está, assim, em condições de escapar ao destino do "homem de organização" e aos perigos de uma sociedade das massas. Êle não só se protege e preserva a si mesmo, mas contribui para a sobrevivência de uma sociedade baseada no indivíduo. Êle alcança "posição" no sentido mais lato da palavra. Isto é sua aspiração, pois o jovem de hoje se empenha, como os jovens sempre o fizeram, em ser algo de especial e em realizar algum grande feito no mundo. Por isso, é preciso que os jovens—notadamente aquêles que são tentados a desgarrar—sejam levados a reconhecer a importância central da organização de igreja.
Na definição de Igreja, que Mrs. Eddy dá, no Manual d'A Igreja-Mãe, e no amplo quadro d'A Igreja-Mãe e das igrejas filiais, o jovem pode encontrar o protótipo espiritual e a exemplificação prática da boa sociedade, da comunidade de Deus. Descobrir o significado social da Christian Science no seu sentido mais completo, é uma gloriosa revelação para os jovens. ... Esta é a visão que um verdadeiro conceito de Igreja revela. E, num sentido mais imediato, é uma visão que dá aos jovens um sentimento de participação—de pertencer a um poderoso exército—de existir não só como indivíduo, mas como membro de uma grande comunidade espiritual.
Após ter dito tudo isso ... deixai que eu termine lembrando o Amor.
Tenho, muitas vêzes, perguntado a meus alunos da escola dominical, que costumam ser bem instruídos e freqüentemente brilhantes estudantes acadêmicos, qual dos sinônimos de Deus tem para êles o maior significado. Quase invariàvelmente, o mais intelectual como o mais simples dêles tem respondido: "O Amor".
Nas escuras vigílias da noite, quando o simples ensinamento acadêmico e o cinismo agnóstico entram em luta com a Christian Science pelo sentido humano dêste ou daquêle, é o volver-se ao Amor que há de salvar, que há de curar e abençoar. É a cálida lembrança do amor no lar, do amor dos pais e dos amigos, do amor que a Christian Science irradia num mundo de mêdo e de ódio, o que abre e mantém aberta a vereda do progresso para os nossos jovens amigos.
O amor e a compreensão; o amor através da compreensão; a compreensão através do amor—êsses elementos intercambiáveis hão de ajudar-nos a aproveitar a maior oportunidade que já se ofereceu a qualquer geração—o alistamento, nas legiões da Christian Science, dos jovens que necessitam de nossa Causa e dos quais a nossa Causa necessita. Oremos com fervor, trabalhemos duramente, pensemos profundamente, ajamos com firmeza, para que sejamos dignos desta grande oportunidade.
Confia no Senhor de todo o teu coração, não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e êle endireitará as tuas veredas.—Provérbios 3:5, 6.
