"O conhecimento dos textos originais e a disposição de abandonar as crenças humanas (estabelecidas por hierarquias e instigadas às vezes pelas piores paixões dos homens), abrem o caminho para que a Ciência Cristã seja compreendida, e fazem da Bíblia o mapa náutico da vida, no qual estão assinaladas as bóias e as correntes curativas da Verdade." (Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, p. 24.)
No espírito dessas palavras de Mary Baker Eddy, oferecemos as seguintes anotações relativas às Lições Bíblicas deste mês, publicadas no Livrete Trimestral da Christian Science para o período de julho, agosto e setembro.
2 de agosto
AMOR
.. . voltando-se para a mulher, disse a Simão: Vês esta mulher? Entrei em tua casa, e não me deste água para os pés; esta, porém, regou os meus pés com lágrimas e os enxugou com os seus cabelos. Não me deste ósculo; ela, entretanto, desde que entrei não cessa de me beijar os pés. Não me ungiste a cabeça com óleo, mas esta, com bálsamo, ungiu os meus pés. (Lucas 7:44-46)
Nos constumes judaicos, havia três manifestações de cortesia para com os hóspedes: oferecer água para lavar os pés (as ruas eram poeirentas naquele clima seco e as pessoas andavam de sandálias), o beijo na face (ósculo) e, sinal maior de respeito, ungir a cabeça com óleo (azeite de oliva). O fariseu Simão não fizera nenhuma dessas três coisas, apesar de ter convidado Jesus. O comentarista nota como esse fato é indicativo do estado mental de Simão: ele não convidara o Mestre por admiração ou amizade, mas para examinálo mais de perto, sem entretanto reconhecer seu valor. Em contraposição, a mulher fez três coisas altamente significativas para os costumes judaicos: beijou-lhe os pés, que era o maior sinal de respeito que alguém poderia dar e só era tributado a grandes rabinos; ungiu-lhe os pés com bálsamo, que era muito mais caro do que o azeite; e apresentou-se de cabeça descoberta, o que, para a mulher judia da época era um sinal de humildade, pois era humilhação mostrar os cabelos.
9 de agosto
ESPÍRITO
Ele é o que está assentado sobre a redondeza da terra, cujos moradores são como gafanhotos; é ele quem estende os céus como cortina e os desenrola como tenda para neles habitar. (Isaías 40:22)
O arco formado pela linha do horizonte, visível a olho nu, é a "redondeza" a que o versículo se refere. Os hebreus também acreditavam que o céu formava como que uma cúpula sobre a terra. Dizer que Deus está assentado sobre toda essa redondeza, é um avanço no conceito que eles tinham da divindade, pois anteriormente acreditavam que Jeová habitava em Sião, ou no templo de Jerusalém.
Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: Quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus. (João 3:5)
A água era para os judeus um símbolo de purificação, portanto é provável que com a expressão "nascer da água" Jesus estivesse se referindo à purificação dos pecados, isto é, ao batismo de arrependimento, e não a um batismo meramente cerimonial. É significativo que Jesus dissesse isso a Nicodemos, que era fariseu e "um dos principais", pois estes acreditavam que não tinham nada para se arrepender, ou seja, não precisavam mudar em nada.
16 de agosto
ALMA
Acabe fez saber a Jezabel tudo quanto Elias havia feito e como matara todos os profetas à espada. (1 Reis 19:1)
Os profetas que Elias matara eram os 450 sacerdotes do culto a Baal, não eram profetas de Jeová, Deus de Israel. O culto a Baal havia sido introduzido pela rainha estrangeira, Jezabel e fora praticamente imposto ao povo de Israel.
Levantou-se, pois, comeu e bebeu; e, com a força daquela comida, caminhou quarenta dias e quarenta noites até Horebe, o monte de Deus. (1 Reis 19:8)
O monte Horebe é o mesmo que monte Sinai. Ficava a mais ou menos 300 quilômetros de onde o profeta Elias estava, portanto os quarenta dias e quarenta noites de caminhada são apenas simbólicos, indicando uma jornada espiritual, talvez em paralelo com a experiência de Moisés, que ficara quarenta dias no monte Sinai.
23 de agosto
MENTE
Acaso, sou Deus apenas de perto, diz o Senhor, e não também de longe? (Jeremias 23:23)
O profeta aqui desafia o conceito tradicional de um Deus limitado a um determinado local, do qual seria possível fugir para fazer a própria vontade.
.. . dando graças ao Pai, que vos fez idóneos à parte que vos cabe da herança dos santos na luz. (Coloss. 1:12)
"Idóneos" significa "competentes, qualificados, adequados". Os cristãos colossenses eram provavelmente nãojudeus em sua maioria. Portanto é significativo o Apóstolo dizer que Deus os fizera aptos e que lhes cabia uma parte da herança espiritual que os judeus diziam ser só do povo israelita.
30 de agosto
CRISTO JESUS
.. . nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as cousas, pelo qual também fez o universo. (Hebreus 1:2)
"Nestes últimos dias" não significa apenas "recentemente" mas "nesta era final". A palavra "filho" nesse texto grego não significa "um filho específico, entre outros filhos" mas sim, dá a idéia genérica de filiação, uma filiação única e incomparável.
Dispõe-te, resplandece, porque vem a tua luz, e a glória do Senhor nasce sobre ti. (Isaías 60:1)
Por toda a Bíblia, a luz é tomada como símbolo da presença e da atuação de Deus. Por exemplo, a luz é associada à vida (Salmos 56:13); à salvação (Isaías 9:2); à ordem (Génesis 1:3, 4); ao conhecimento (Salmos 43:3); à lei divina (Salmos 19:8); à sabedoria (Daniel 5:11).
Bibliografia
Dicionários do Strong's Exhaustive Concordance of the Bible;
The One Volume Bible Commentary de J. R. Dummelow;
Estudo Perspicaz das Escrituras, Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados;
The Interpreter's Bible;
The Interpreter's Dictionary of the Bible
