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Banir a Justificação Própria

Da edição de julho de 1972 dO Arauto da Ciência Cristã


De acordo com a lei de Deus, temos autoridade sobre nosso próprio pensamento e portanto sobre nossa própria existência. A Bíblia revela esse fato, e a Ciência Cristã insiste que ele pode ser provado na vida cotidiana. Ninguém jamais é realmente vítima de circunstâncias exteriores a si mesmo, nem existem influências fora de seu controle que possam frustrar suas boas intenções de fazer o que é certo. Mary Baker Eddy escreve em Pulpit and Press (Púlpito e Imprensa, p. 3): “Sabei, então, que possuís poder soberano para pensar e agir corretamente, e que nada pode despojar-vos de vossa herança ou abusar do Amor. Se mantiverdes essa posição, quem ou o que poderá induzir-vos a pecar ou fazer-vos sofrer?”

Esse poder concedido por Deus, inerente a todo indivíduo, dá-lhe domínio espiritual. Quando o utilizamos em nosso viver diário, podemos excluir da existência humana toda e qualquer discórdia, e demonstrar, em todos os sentidos, o padrão de perfeição espiritual. Mas para manter essa posição e exercer esse poder soberano, é preciso ater-se a ele constantemente. Não poderá haver momentos de fraqueza quando a compreensão de responsabilidade espiritual ceder lugar à auto-piedade ou à justificação própria. Quando as coisas saem erradas, não podemos ceder à tentação de lançar a culpa em outrem, ou de acreditar que o erro seja legítimo, porque algo aconteceu sob circunstâncias fora de nosso controle.

Mal de espécie alguma pode entrar na existência de alguém que exerça constantemente seu poder soberano de pensar e de agir corretamente. Mas se, em um momento de descuido, o erro às vezes parece surgir, podemos imediatamente enminá-lo reassumindo o poder de pensar corretamente que nos é concedido por Deus. Uma falsa sugestão do erro tem de ser aceita pela mente humana como verdade antes que a sugestão possa parecer existir, e para conseguir sua aceitação, ela tentará justificar-se. Portanto, é preciso resistir resolutamente contra todo argumento de justificação própria da mente mortal.

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