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Anotações relativas às Lições Bíblicas deste mês

Da edição de janeiro de 2001 dO Arauto da Ciência Cristã


“O conhecimento dos textos originais e a disposição de abandonar as crenças humanas (estabelecidas por hierarquias e instigadas às vezes pelas piores paixões dos homens), abrem o caminho para que a Ciência Cristã seja compreendida, e fazem da Bíblia o mapa náutico da vida, no qual estão assinaladas as bóias e as correntes curativas da Verdade.” ( Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, p. 24.)

No espírito dessas palavras de Mary Baker Eddy, oferecemos as seguintes anotações relativas às Lições Bíblicas deste mês, publicadas no Livrete Trimestral da Christian Science.

1 – 7 de janeiro

DEUS

Justiça e direito são o fundamento do teu trono; graça e verdade te precedem. (Salmos 89:14)

A justiça e o direito são os dois pilares sobre os quais assenta o governo (o trono) de Deus. O termo traduzido como “justiça” significa “tudo o que é certo, correto, ético; exatidão de pesos e medidas; fala correta”. O termo traduzido como “direito”, inclui a idéia de “decisão, julgamento, sentença”, bem como as funções governativas em geral.

Fiel é esta palavra, e quero que, no tocante a estas coisas, faças afirmação, confiadamente, para que os que têm crido em Deus sejam solícitos na prática de boas obras. Estas coisas são excelentes e proveitosas aos homens. (Tito 3:8)

Na Bíblia na Linguagem de Hoje, esse versículo tem a seguinte redação: “Esse ensino é verdadeiro. Quero que você [Tito] insista nesses assuntos, para que os que crêem em Deus se interessem em gastar o seu tempo fazendo o bem. Isso é bom e útil para todos.”

...porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. (1 João 5:4)

Nota o comentarista que a frase “todo o que é nascido de Deus” pode estar se referindo às pessoas, os filhos de Deus, mas também às qualidades, às características, originadas (nascidas) de Deus, tais como a graça, a fé, a compreensão.

8 – 14 de janeiro

O SACRAMENTO

E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus. (Mateus 18:3)

A literatura rabínica usa com freqüência a figura das crianças como exemplo de pureza. Principalmente, a criança pequena, que não tem o orgulho da posição social ou hierárquica, além de ter uma enorme capacidade de aprender.

Então, lhes disse: Isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos. (Marcos 14:24)

O conceito de “aliança” era sagrado para os judeus e referia-se à aliança que Deus fizera com o povo de Israel e que era lembrada com o sacrifício de animais, sendo o sangue um elemento chave para dar solenidade à celebração. Aqui Jesus fala de uma aliança diferente, por isso “nova”.

...e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. (Mateus 26:37)

Os dois filhos de Zebedeu eram os apóstolos Tiago e João. Em diversas ocasiões especiais, Jesus escolheu apenas Pedro, Tiago e João para acompanhá-lo, como quando ressuscitou a filha de Jairo e quando subiu ao monte para a Transfiguração.

Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres. (Mateus 26:39)

O “cálice”, na linguagem simbólica do hebraico, era uma forma de dizer “a parte que me cabe” e não tinha uma conotação negativa ou positiva. É usada na Bíblia tanto para designar felicidade como sacrifício.

15 – 21 de janeiro

VIDA

Então, lhe disse a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana (porque os judeus não se dão com os samaritanos)? (João 4:9)

Nessa conversa com a mulher samaritana, fica claro que Jesus não era influenciado por preconceitos de raça, religião e sexo, mas valorizava um coração receptivo, onde quer que o encontrasse.

Exorta aos ricos do presente século que não sejam orgulhosos, nem depositem a sua esperança na instabilidade da riqueza, mas em Deus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso aprazimento... (1 Timóteo 6:17)

A expressão “os ricos do presente século” significa “os que são ricos segundo os conceitos e as medidas do presente século”, não segundo os padrões da eternidade.

22 – 28 de janeiro

VERDADE

Porque a palavra do Senhor é reta, e todo o seu proceder é fiel. (Salmos 33:4)

No original, a palavra traduzida como “reta” tem também o significado de “apropriada”, “justa”, “agradável”. Onde diz “fiel”, o termo original significa também “firme”, “estável”.

O Senhor, teu Deus, te dará abundância em toda obra das tuas mãos, no fruto do teu ventre, no fruto dos teus animais e no fruto da tua terra e te beneficiará; porquanto o Senhor tornará a exultar em ti, para te fazer bem, como exultou em teus pais... (Deuter. 30:9)

Deuteronômio, o quinto livro da Bíblia, foi assim chamado na primeira tradução para o grego, a Septuaginta. Esse nome significa: “Segunda lei, repetição da lei”. Nele estão repetidos os Dez Mandamentos, já incluídos no livro de Êxodo, e são acrescentadas e detalhadas diversas outras leis que visavam a estabelecer regras para a vida dos Israelitas na terra que eles passariam a habitar após a travessia do deserto. O povo de Israel havia sido um povo de pastores antes de ir para o Egito e nos primeiros tempos de sua estadia lá. Depois, tornara-se um povo escravo, fabricante de tijolos e serventes de construção. Ao entrar na terra de Canaã, eles iriam enfrentar uma nova revolução na economia: tornarse-iam um povo de agricultores (a agricultura era uma atividade estranha à sua cultura e até um tanto desprezada), além de voltar à atividade pastoril. Daí a promessa contida no versículo acima, para encorajá-los a enfrentar essas novas atividades nas quais seriam abençoados como o foram seus ancestrais.

O Senhor foi com Josafá, porque andou nos primeiros caminhos de Davi, seu pai, e não procurou a baalins. (2 Crônicas 17:3)

Baalins é o plural hebraico de Baal, ídolo adorado pelo povo cananeu. Aparece diversas vezes no plural, pois cada cidade tinha uma forma diferente de Ball: Baal-berith, Baal-peor, Baal-zebub, etc.

Bibliografia

Dicionários da Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible

The Interpreter’s Bible

A Bíblia na Linguagem de Hoje, Sociedade Bíblica do Brasil

Understanding the Old Testament, B. W. Anderson Estudo Perspicaz das Escrituras, Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados

The New Westminster Dictionary of the Bible

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