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Original para a Internet

O tanque Betesda

DO Arauto da Ciência Cristã. Publicado on-line – 1º de agosto de 2024

Publicado anteriormente como um original para a Internet em 1º de julho de 2024.


O Evangelho de João contém a maravilhosa cura de um homem enfermo que, havia muito tempo, estava deitado próximo a um tanque cujas águas, segundo se dizia, ocasionalmente tinham propriedades curativas (ver 5:1–9). Ao redor desse tanque havia cinco pavilhões, ou colunatas, onde também ficavam muitos doentes, cegos, coxos e paralíticos. Eles esperavam que a água fosse agitada para que pudessem entrar no tanque e ser curados. Talvez fosse uma fonte natural intermitente e, por isso, periodicamente, havia um novo fluxo de água, e esse movimento era interpretado como se um anjo estivesse dando um poder curativo à água (ver The One Volume Bible Commentary, comentário bíblico de J. R. Dummelow, p. 783). 

Certa vez, durante uma festa dos judeus em Jerusalém, Jesus foi ao local onde ficava esse tanque, conhecido em hebraico como “Betesda”, que significa “casa de misericórdia”. Entre os inúmeros doentes, estava um homem inválido havia 38 anos. Ao vê-lo e saber de sua condição, Jesus lhe fez esta pergunta: “Queres ser curado?” A resposta do homem mostrou que ele tinha uma fé insegura — uma justificativa para a sua falta de progresso. Ele disse que não tinha ninguém para colocá-lo no tanque quando a água era agitada, que sempre alguém entrava antes dele, e que apenas o primeiro a entrar, depois que as águas eram agitadas, ficava curado.

Sem sequer colocá-lo no tanque, Jesus ordenou ao homem que se levantasse, dizendo: “Levanta-te, toma o teu leito e anda”. O homem ficou curado instantaneamente. Jesus reconheceu a perfeição dada por Deus ao homem, vendo-o como um filho de Deus, exatamente onde o olho humano via apenas um homem doente. Mary Baker Eddy explica em seu livro Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras: “Jesus reconhecia na Ciência o homem perfeito, que lhe era visível ali mesmo onde os mortais veem o homem mortal e pecador. Nesse homem perfeito o Salvador via a própria semelhança de Deus, e esse modo correto de ver o homem curava os doentes” (pp. 476–477).

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