O governo democrático da igreja

Foi com grande sabedoria que a Sr.^a Eddy determinou para todas as igrejas da Ciência Cristã o sistema democrático de governo. Escreve ela em The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany: “A Magna Carta da Ciência Cristã significa muito, multum in parvo, — tudo em um e um em tudo. Representa os direitos inalienáveis e universais dos homens. Seu governo, essencialmente democrático, é administrado pelo consentimento comum dos governados, no qual e pelo qual o homem, governado por seu criador, é autogovernado.” ^{Miscellany, pp. 246–247;} A Sr.^a Eddy considerava o parágrafo do qual faz parte essa citação de uma importância tão vital que, atendendo a uma solicitação, consentiu na inclusão do mesmo nos estatutos de igrejas filiais como parte de seu preâmbulo.^{ibid., pp. 254–255;}

Cada vez que uma liderança pessoal deixa de ser censurada numa Igreja de Cristo, Cientista, numa Sociedade da Ciência Cristã, ou em outro grupo de Cientistas Cristãos, essa igreja, sociedade ou grupo está agindo em desacordo com o conselho e o desejo da Sr.^a Eddy. Antes de se queixarem de haver dominação pessoal em seu meio, os membros de uma igreja fariam bem em ponderar sua própria responsabilidade para se certificarem de que não estão consentindo em que tal dominação exista. Assim como um hipnotizador nada conseguiria se não houvesse pessoas que se sujeitassem a ser hipnotizadas, assim também não pode haver dominação pessoal sem pessoas dispostas a deixarem-se dominar.

A Sr.^a Eddy diz que o governo da Igreja de Cristo, Cientista, deve ser “administrado pelo consentimento comum dos governados”, não por um indivíduo, nem por uma minoria. Sob a forma democrática de governo são, portanto, os membros da igreja como um todo, e nunca um indivíduo apenas, que determinam o rumo da igreja, pois são os membros que constituem a igreja. É claro que os membros como um todo não podem executar todas as funções da igreja. Compõem um corpo demasiadamente volumoso para fazê-lo. Por esse motivo, os membros elegem uma diretoria para administrar as atividades de acordo com os estatutos da igreja. A diretoria, por sua vez, nomeia dentre os membros, aqueles que comporão as várias comissões encarregadas de levar a efeito as atividades da Igreja.