Trabalho de igreja: em que consiste?

O trabalho de igreja é uma atividade estimulante e sem igual, que contribui para o progresso do indivíduo e da comunidade. Mas precisamos mantê-lo dentro da perspectiva espiritual. Precisamos perceber a diferença entre o que parece que estamos fazendo ao trabalhar pela igreja e aquilo que realmente estamos fazendo.

A atividade mais importante no mundo — seja hoje, ou em qualquer outro dia — é a atividade do Cristo, a Verdade divina, na consciência humana, e seu efeito sobre a vida diária. O Cristo é a verdade luminosa de que Deus, o bem, é Tudo e que o homem é Sua imagem e semelhança, conforme a Bíblia rebela.

O propósito da Ciência Cristã e de suas muitas atividades na igreja consiste em aumentar a compreensão acerca do Cristo e demonstrar seu efeito sanador entre os homens. Para muitas pessoas, a purificação do pensamento — o aumento de percepção espiritual — pode ser um novo modo de vida, um ímpeto rumo às alturas, que nos eleva acima de uma origem materialista. Para outras pessoas, tal aumento consistirá num aprofundamento e ampliação daquilo que já foi percebido e entendido.

Esse aumento da compreensão espiritual e sua evidência nas curas é o que o trabalho de igreja realmente promove. Exercer o cargo de indicador, datilografar cartas, lecionar na Escola Dominical, ou prestar serviço nas várias comissões da igreja pode expressar de um modo humano o nosso amor pela igreja, e pode demonstrar algo de nossa compreensão espiritual acerca daquilo que a igreja significa na comunidade.

É importante ter em mente que a atividade real é Deus, a Verdade e o Amor divinos, que se expressa a Si mesmo; que ela é o Princípio divino, fundamento e fonte de toda ação correta. A compreensão dessa idéia espiritual inspira-nos e nos torna dispostos e produtivos em nosso trabalho de igreja. A Sr.^a Eddy podia dizer dela mesma: “A descobridora da Ciência Cristã acha menos difícil o caminho, quando tem a meta elevada sempre presente em seus pensamentos, do que quando conta seus passos no esforço de alcançá-la.” ^{Ciência e Saúde, p. 426;} Acaso podemos fazer menos?

Se o trabalho em prol da igreja é produtivo e outras pessoas são por ele levadas a ampliar seu modo de pensar e demonstrar de acordo com o Cristo, isso é evidência de que os próprios trabalhadores na igreja compreendem a idéia espiritual de Igreja, e são elevados por esse trabalho. Jesus disse do poder do Cristo: “E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo.” ^{João 12:32;}

Um robô poderia ser indicador. Um ateísta poderia distribuir literatura. Um aparelho automático poderia ler. Sim, poderiam, se a simples movimentação fosse o importante nessas atividades da igreja. Mas a Sr.^a Eddy nos previne contra a mera movimentação. Ela diz, de fato, que isso pode ser um modo de desperdiçar tempo. Diz: “Três maneiras há de desperdiçar o tempo, uma das quais é desprezível — o bisbilhotar malicioso, as visitas prolongadas, e a mera movimentação quando se trabalha, pensar em nada ou planejar algum divertimento — muito mais uma atividade do corpo do que da mente.” ^{Miscellaneous Writings, p. 230;}

O coração e a alma do trabalho de igreja é a motivação, não o movimento. É o propósito cheio de amor que impele a agir. É o ímpeto do amor desprendido, a atividade do Cristo, que faz com que o trabalhador almeje partilhar com outros o bem que ele conhece.

Estamos qualificados para o trabalho de igreja pela compreensão espiritual, pelo amor. E mediante o serviço abnegado que prestamos, crescemos em amor e em compreensão. Sem amor e compreensão nosso trabalho de igreja muito em breve poderia cessar de curar. Por certo cessaria de ir ao encontro da consciência que recentemente se tivesse tornado receptiva e cessaria de aprofundar a espiritualidade dos membros da igreja. Um hino diz:

Nossa responsabilidade como membros da igreja não consiste apenas em certificar-nos de que o trabalho físico está sendo executado. Consiste em manter vivo o Cristo, a Verdade, em nossa própria consciência. Consiste em amá-lo e e vivê-lo. Isso inspira a cura e a faz concretizar-se. A Sr.^a Eddy diz a respeito dos ensinamentos de Cristo Jesus: “Em primeiro lugar na lista dos deveres cristãos, deu ele a conhecer a seus seguidores o poder curativo da Verdade e do Amor. Não atribuía importância alguma às cerimônias mortas. É o Cristo vivo, a Verdade prática, que faz de Jesus «a ressurreição e a vida» para todos os que o seguem em seus atos.” ^{Ciência e Saúde, p. 31;}

O mundo está clamando por ser conduzido espiritualmente. E existe um modo de ajudar outros a concretizarem o seu potencial de compreensão espiritual. Esse modo consiste em ver que, na realidade, todos são filhos de Deus. Podemos estar alerta para ver que nossa igreja é a expressão do amor de Deus, a englobar tanto sua missão como os seus membros ativos.

Se nos sentimos desanimados, ou estamos zangados, desapontados ou impacientes por causa da ação ou inércia de outros, isso pode indicar que, pelo menos momentaneamente, nosso apego às qualidades inerentes ao Cristo está enfraquecido e que negligenciamos nossa vigilância como sentinelas da Verdade. Em resumo, acreditamos na presença e na realidade do mal, em vez de reconhecermos somente a realidade e o poder de Deus, o bem sempre-presente. Nossas igrejas e nossas comunidades necessitam e merecem coisa melhor daqueles que conhecem coisa melhor.

O remédio é claro. Consiste em voltar ao padrão de pensamentos que se assemelham aos de Cristo, e que sabem que Deus está em toda parte e o que o homem foi feito à Sua semelhança. Consiste em amarmos uns aos outros.

Qualquer fracasso em manter elevado o padrão espiritual de nosso pensar reflete a oposição da mente carnal — o amor próprio, a vontade própria, ou a irremovível opinião própria que procuraria impedir a gloriosa missão curativa da igreja entre os homens. Mas podemos elevar-nos acima de tais empecilhos e não nos demorar neles. Quando vemos um problema na sua perspectiva espiritual, podemos perceber, declarar e demonstrar a verdade de que, por ser Deus, a Mente divina, Tudo, tudo está bem.

O trabalho de igreja é um trabalho grandioso. É essencialmente uma atividade espiritual. Quando lhe somos fiéis, a mensagem dada por Deus há séculos à igreja fiel se aplicará às nossas igrejas hoje em dia: “Conheço as tuas obras — eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém pode fechar — que tens pouca força, entretanto guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome.” ^{Apoc. 3:8.}