Durante a longa história dos filhos de Israel, sempre houve pessoas que estavam particularmente perto de Deus. Eram obedientes a Seus mandamentos e isso as capacitava a viver perto de Deus e a conhecer Sua vontade. Essas pessoas eram mensageiras de Deus, e devido a sua obediência e seu pendor espiritual eram capazes de proclamar Sua mensagem — em palavras e em atos.
Abraão provou que se pode confiar em Deus. Jacó, outro mensageiro do Todo-poderoso, manifestou um conceito de Deus mais elevado do que o até então conhecido. Moisés proclamou a vontade de Deus por meio dos Dez Mandamentos.
Todos esses mensageiros comungavam com Deus por meio do sentido espiritual. Fundamentando o raciocínio na compreensão que tinham da natureza de Deus, muitíssimas vezes foram capazes de perceber o fato espiritual do que parecia ser uma situação difícil, anulando dessa maneira o testemunho dos sentidos materiais.
Esses mensageiros também podem ser chamados profetas. A Sra. Eddy dá-nos a interpretação espiritual de “profeta” no livro-texto da Ciência Cristã, Ciência e Saúde. Diz ali: “Um vidente espiritual; desaparecimento do sentido material ante a consciência dos fatos da Verdade espiritual.” Ciência e Saúde, p. 593. E em outra parte do livro ela escreve: “O sentido espiritual é uma capacidade consciente e constante de compreender Deus.” Ibid., p. 209.
Embora o título “profeta” seja dado apenas a pequeno número de personagens do Antigo Testamento, podemos estender o seu uso a todos os videntes espirituais. E a Bíblia refere-se a Moisés como um profeta: “O Senhor teu Deus te suscitará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, semelhante a mim.” Deuter. 18:15. No Evangelho de Mateus, fala-se de igual modo a respeito de Cristo Jesus como um profeta: “E as multidões clamavam: Este é o profeta Jesus, de Nazaré da Galiléia.” Mateus 21:11.
Os profetas, então, eram mensageiros de Deus que proclamavam Sua Palavra ao povo de suas épocas. Mas nem todos os que ouviram os profetas aceitaram ou compreenderam-lhes a mensagem. Desse modo os profetas eram freqüentemente ridicularizados e, muitas vezes, sua mensagem, que tinha por fim alertar os israelitas quanto aos perigos da vontade humana, era rejeitada. Apesar da oposição ao trabalho que realizavam, os profetas continuaram como vigias de Israel, ajudando seus compatriotas a serem leais ao verdadeiro Deus.
Um desses fiéis mensageiros foi Elias. Elias era oriundo de uma pequena aldeia no reino do Norte, o reino de Israel. O Reino do Norte passava então por um período difícil, visto que a rainha Jezabel, esposa do rei Acabe, havia introduzido o culto ao deus pagão, Baal. Seu marido, Acabe, a apoiava nisto e, até mesmo, construiu um templo a Baal. A Bíblia registra: “Levantou um altar a Baal, na casa de Baal que edificara em Samaria.” 1 Reis 16:32. O apoio que ele deu, no entanto, não era irrestrito, pois a Bíblia diz: “Acabe serviu pouco a Baal.” 2 Reis 10:18. Embora animasse os sacerdotes de Baal, ele jamais abandonou de todo a adoração ao Deus de Israel. Disso resultou uma lealdade dividida. [Ver (1) na seção Leitura adicional na parte final deste artigo.]
Concessões e falsa tolerância a outros deuses eram incompatíveis com a adoração ao verdadeiro Deus, o qual havia dito aos israelitas: “Não terás outros deuses diante de mim.” Êxodo 20:3. Deus exigia o coração todo.
A missão que Elias recebeu de Deus era a de ajudar os israelitas a despertarem da aceitação dos falsos deuses. Quando Elias primeiro encontrou o rei Acabe, anunciou-lhe o advento de uma desastrosa seca. Seria a seca o símbolo exterior de uma ressecação interior do amor pela Palavra de Deus? O profeta Amós, mais tarde, falou de maneira semelhante, dizendo: “Eis que vêm dias, diz o Senhor Deus, em que enviarei fome sobre a terra, não de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do Senhor.” Amós 8:11.
Mas mesmo enquanto perdurava a seca naquela terra, havia os que eram leais a Deus — que usavam o sentido espiritual — e foram sustentados. Elias encontrou suficiente água numa torrente, e foi alimentado pelos corvos.
Extinta a torrente “porque não chovia sobre a terra”, novas oportunidades e recursos foram descobertos. Uma mensagem de Deus lhe disse para ir a Sarepta. Encontrando ali uma viúva, “ele a chamou, e lhe disse: Traze-me, peço-te, uma vasilha de água para eu beber”. Também lhe pediu algo para comer. Mas a viúva replicou que apenas lhe havia sobrado alimento para uma refeição para seu filho e para si mesma. Elias não se impressionou com essa evidência de carência e esgotamento. Pelo contrário, disse-lhe: “Não temas; ... primeiro faze dele para mim um bolo pequeno, e traze-mo aqui fora; depois farás para ti mesma e para teu filho.” Quando a mulher cessou de pensar apenas em si mesma e no seu filho e se ateve primeiro a pensar em seu hóspede, suas necessidades também foram atendidas. A Bíblia continua: “Assim comeram ele, ela e a sua casa muitos dias.” Ver 1 Reis 17:7–15.
Nisto vemos como a viúva foi abençoada quando começou a confiar no sentido espiritual. Mudou-se a evidência material e ela, o filho e Elias foram sustentados. Podemos também ver que poderoso pensador espiritual era Elias. Baseava seu raciocínio no Espírito como sendo o Tudo e como capaz de atender à cada necessidade. Levou ao pensamento da viúva alguma compreensão de que a verdadeira substância é inexaurível e indestrutível.
[Continua no próximo mês.]
Leitura adicional:
(1) Acabe está descrito em 1 Reis 16:29–33.
