"O conhecimento dos textos originais e a disposição de abandonar as crenças humanas (estabelecidas por hierarquias e instigadas às vezes pelas piores paixões dos homens), abrem o caminho para que a Ciência Cristã seja compreendida, e fazem da Bíblia o mapa náutico da vida, no qual estão assinaladas as bóias e as correntes curativas da Verdade." (Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, p. 24.)
No espírito dessas palavras de Mary Baker Eddy, oferecemos as seguintes anotações relativas às Lições Bíblicas deste mês, publicadas no Livrete Trimestral da Ciência Cristã para o período de janeiro, fevereiro e março.
2 de março
CRISTO JESUS
A justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade, o cinto dos seus rins. (Isaías 11:5)
O cinto era uma parte da vestimenta que as pessoas usavam sobre a túnica quando se empenhavam em alguma atividade física ou trabalho. Costumava-se "cingir os lombos (ou quadris, ou rins)" com uma faixa, enfiando nela as pontas da vestimenta puxada para cima, para dar liberdade de movimento às pernas. O cinto tinha também a conveniência adicional de segurar punhais ou espadas embainhadas, saquinhos de dinheiro, o tinteiro de escriba, e assim por diante. Visto que os que se empenhavam em algum tipo de trabalho usavam cinto, este tornouse simbólico de serviço, de atuação, de ação.
Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus. (Mateus 3:2)
O original grego do termo "arrepender-se" significa "mudar de idéia, de atitude ou de propósito". Indica a mudança de ponto de vista ou de disposição mental. Não é um mero sentimento de lástima, mas traz em si a idéia de mudança.
Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. (1 Cor. 15:20)
"Primícias" eram os primeiros frutos de uma colheita, os primeiros resultados ou produtos de algo. O uso dessa palavra indica que haveria a seguir toda uma "colheita" de ressurreições, ou seja, muitas ressurreições.
9 de março
O HOMEM
Eis o que tão somente achei: que Deus fez o homem reto, mas ele se meteu em muitas astúcias. (Ecles. 7:29)
A palavra traduzida como "astúcia" significa mais propriamente "maquinação" e é derivada de um verbo que tem a acepção de "fabricar, inventar, engendrar" algo negativo, tanto concreto (uma arma, por exemplo), como abstrato (por exemplo, um complô).
Os que se inclinam para a carne cogitam das cousas da carne; mas os que se inclinam para o Espírito, das cousas do Espírito. (Romanos 8:5)
A palavra traduzida como "carne" significa literalmente "carne sem a pele". É usada em sentido figurado para significar a natureza humana. A Bíblia na Linguagem de Hoje traz esse versículo da seguinte forma: "Os que vivem como a natureza humana quer têm as suas mentes controladas por ela. Mas os que vivem como o Espírito de Deus quer têm as suas mentes controladas pelo Espírito."
Nem se põe vinho novo em odres velhos; do contrário, rompem-se os odres, derrama-se o vinho, e os odres se perdem. Mas põe-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam. (Mateus 9:17)
"Odres" eram recipientes semelhantes a bolsas, feitos com a pele inteira de uma cabra, costurada, curtida e defumada (a pele do pescoço formava o bocal de onde se despejava o líquido). O vinho novo fermenta e forma gases que exercem pressão dentro do recipiente. Odres novos se expandem ao passo que os velhos, sem flexibilidade, rebentam-se, pondo a perder tanto o vinho quanto o odre.
16 de março
A SUBSTÂNCIA
Ora, a fé é a substância das cousas que se esperam, a prova das cousas que se não vêem. (Hebreus 11:1 — Conforma a versão King James)
A versão em português de João Ferreira de Almeida diz: "Ora, a fé é a certeza de cousas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem." A palavra traduzida no inglês como "substância", e no português como "certeza", é um termo muito usado em documentos comerciais antigos e transmite a idéia de garantia de posse. Alguns estudiosos sugerem a seguinte versão: "A fé é o título de propriedade de coisas esperadas."
Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos da parte de Deus um edifício, casa não feita por mãos, eterna, nos céus. (2 Cor. 5:1)
"Tabernáculo" corresponde à palavra grega que significa "cabana de tecido" ou "tenda", ou seja, residência temporária usada no deserto, tanto nos tempos do Antigo Testamento como do Novo.
Visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé. (Romanos 1:17)
O original da palavra "justiça", tanto no hebraico do Antigo Testamento como no grego do Novo Testamento, significa "retidão". A "justiça de Deus" é, portanto, "a retidão de Deus" e "justo" é aquele que está em conformidade com o padrão divino de retidão.
23 de março
A MATÉRIA
Embora andando na carne, não militamos segundo a carne, porque as armas da nossa milícia não são carnais e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas; anulando nós, sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo. (2 Cor. 10:3-5)
A Bíblia na Linguagem de Hoje traz esses versículos assim: "É claro que somos humanos, mas não lutamos por motivos humanos. As armas que usamos na nossa luta não são do mundo, porém são armas poderosas de Deus, para destruir fortalezas. Destruímos os argumentos falsos e também todo orgulho humano que não deixa as pessoas conhecerem a Deus. Dominamos todo pensamento humano e o fazemos obedecer a Cristo." Ver as observações sobre Romanos 8:5, nos comentários sobre a Lição intitulada "O homem", à p. 65.
Mas, para que saibais que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados — disse ao paralítico: Eu te ordeno: Levanta-te, toma o teu leito e vai para casa. (Lucas 5:24)
A palavra grega aqui traduzida como "perdoar" significa "mandar embora", de onde deriva o conceito de "cancelar" e do perdão como um "cancelamento".
Sobe a Gileade e toma bálsamo, ó virgem filha do Egito; debalde multiplicas remédios, pois não há remédio para curar-te. (Jeremias 46:11)
Gileade era uma região montanhosa, a leste do rio Jordão, cujas árvores produziam uma resina usada como bálsamo para curar feridas. Por sua vez, o Egito era renomado, na época, por sua arte médica.
30 de março
A REALIDADE
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. (João 1:1)
"Verbo", do grego "logos", significa "palavra" e não tem o significado moderno de "verbo". Permanece na versão portuguesa da Bíblia vinda da tradução latina, a Vulgata. Quanto à frase: "o Verbo era Deus", traduções mais modernas para o inglês, sugerem outras construções, como: "E o que Deus era, a Palavra era", "o Logos era divino", "a Palavra era divina". Uma versão alemã diz: "Ela estava vinculada de perto com Deus, sim, ela mesma era de natureza divina."
Então, Pilatos saiu para lhes falar e lhes disse: Que acusação trazeis contra este homem? Responderam-lhe: Se este não fosse malfeitor, não to entregaríamos. (João 18:29, 30)
Em Lucas 23:2, está registrado que os judeus acusaram Jesus de agitação política e de pretender ser rei. Só esse tipo de acusação teria peso no tribunal romano. Pilatos não levaria a sério a acusação de blasfêmia, pela qual o Sinédrio (tribunal dos judeus) havia condenado Jesus. Por outro lado, Jesus havia predito que seria crucificado (Mateus 20:19) e isso só ocorreria se fosse condenado pelo tribunal romano, pois a pena da lei mosaica era o apedrejamento e não a crucificação.
Nunca mais se ouvirá de violência na tua terra, de desolação ou ruínas, nos teus termos; mas aos teus muros chamarás Salvação, e às tuas portas, Louvor. (Isaías 60:18)
O comentarista faz notar que "a certeza da Salvação (ou seja, a proteção e a salvaguarda de Deus) tomará o lugar dos altos muros anteriormente erguidos para a defesa".
Bibliografia:
Dicionários do Strong's Exhaustive Concordance of the Bible;
The New Westminster Dictionary of the Bible;
The One Volume Bible Commentary, de J. R. Dummelow;
A Bíblia na Linguagem de Hoje, Sociedade bíblica brasileira;
Estudo Perspicaz das Escrituras, Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados;
The Interpreter's One Volume Commentary of the Bible, de Charles M. Laymon.
