“O conhecimento dos textos originais e a disposição de abandonar as crenças humanas (estabelecidas por hierarquias e instigadas às vezes pelas piores paixões dos homens), abrem o caminho para que a Ciência Cristã seja compreendida, e fazem da Bíblia o mapa náutico da vida, no qual estão assinaladas as bóias e as correntes curativas da Verdade.” (Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, p. 24.)
No espírito dessas palavras de Mary Baker Eddy, oferecemos as seguintes anotações relativas às Lições Bíblicas deste mês, publicadas no Livrete Trimestral da Christian Science para o período de outubro, novembro e dezembro.
1° de novembro
O CASTIGO ETERNO
Pois o Senhor não há de rejeitar o seu povo, nem desamparar a sua herança. (Salmos 94:14)
A palavra traduzida como “herança” significa, no original, “aquilo que pertence a alguém por antigo direito, e pertence-lhe em caráter permanente”. Vemos então que nesse versículo Deus é reconhecido como “proprietário” de seu povo e daquilo que Ele criou.
Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida. (Prov. 4:23)
Os povos antigos consideram o coração como o centro dos pensamentos e sentimentos. Por isso, A Bíblia na Linguagem de Hoje, dá a seguinte redação a esse versículo: “Tenha cuidado com o que você pensa, pois a sua vida é dirigida pelos seus pensamentos.”
8 de novembro
ADÃO E O HOMEM DECAÍDO
Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selváticos que o Senhor Deus tinha feito, disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim? (Gênesis 3:1)
Aqui o escritor parece ter a intenção de explicar a origem do mal. Em diversas culturas antigas, bem como na Mesopotâmia, era tomada a figura da serpente como símbolo do mal. Um comentarista afirma que podemos reconhecer nessa história a parábola de como se processa toda e qualquer tentação, na experiência humana.
Humilhai-vos na presença do Senhor, e ele vos exaltará. (Tiago 4:10)
A palavra grega, traduzida como “humilhar-se”, deriva de um termo que significa “posição inferior”. O texto pode então ser entendido como “reconhecei que, perante Deus, estais em posição inferior, é Ele que tem o poder, não vós”. Um comentarista afirma que humildade é “um estado de total dependência de Deus”.
15 de novembro
OS MORTAIS E OS IMORTAIS
O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel e seus cavaleiros! E nunca mais o viu. (2 Reis 2:12)
Ao descrever a Elias como “carros de Israel e seus cavaleiros”, Eliseu estava provavelmente dizendo, em linguagem figurada, que Elias, com seu poder espiritual, fora para Israel tão valioso quanto o poderio militar da época, que consistia de carros e cavaleiros.
E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo. (Efésios 4:7)
A palavra traduzida como “graça” é, no original grego, caris, que indica “aquilo que satisfaz nas maneiras e nos atos, especificamente a influência divina no coração e seu reflexo na vida”; significa também “dom”, “benefício”, “gratidão”. Da mesma raiz vêm as palavras “caridade”, “eucaristia”, “carisma”.
22 de novembro
A ALMA E O CORPO
Pois, no dia da adversidade, ele me ocultará no seu pavilhão; no recôndito do seu tabernáculo, me acolherá; elevar-me-á sobre uma rocha. (Salmos 27:5)
O pavilhão e o tabernáculo eram partes do templo, que simbolizava a presença de Deus com os homens, e eram, portanto, lugares seguros, refúgios. A rocha é outro símbolo de segurança e muitas vezes, na Bíblia, é usada como metáfora para o próprio Deus.
Porquanto, nele, habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade. Também, nele, estais aperfeiçoados. Ele é o cabeça de todo principado e potestade. (Coloss. 2:9, 10)
A Bíblia na Linguagem de Hoje dá a seguinte versão para esses versículos: “Porque toda a natureza de Deus vive na própria pessoa de Cristo, na sua humanidade, e vocês receberam a vida completa por estarem unidos com ele. Ele domina todos os poderes e autoridades espirituais.”
29 de novembro
DENUNCIADAS A NECROMANCIA ANTIGA E A MODERNA, ALIÁS, O MESMERISMO E O HIPNOTISMO
... já é hora de vos despertardes do sono; porque a nossa salvação está, agora, mais perto do que quando no princípio cremos. (Romanos 13:11)
Na filosofia grega, o sono era tomado como símbolo de fraqueza, inatividade, apatia. No Novo Testamento, a palavra assume também um significado moral, indicando o estado temporal das coisas, sendo que o despertar significa a compreensão das realidades espirituais.
Filhinhos meus, estas cousas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo. (1 João 2:1)
O termo grego traduzido como “advogado” indicava realmente alguém que, num tribunal, defende uma das partes. Como defensor, também aconselha, exorta, fortalece e conforta. É interessante notar que o mesmo termo é traduzido como “Consolador” em outras passagens do Novo Testamento (João 14:16, 26; 15:26; 16:7).
AÇÃO DE GRAÇAS
Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. (João 8:31, 32)
Esses judeus haviam crido no que Jesus dissera até aquele momento, mas ele deixa claro que isso não basta, é preciso permanecer na sua palavra, ou seja, no seu ensinamento, para conhecer a verdade e ficar livre. A salvação, portanto, requer continuação, perseverança.
Bibliografia
Dicionários do Strong's Exhaustive Concordance of the Bible;
The One Volume Bible Commentary de J. R. Dummelow; A Bíblia na Linguagem de Hoje, Sociedade Bíblica do Brasil.
The Interpreter's Bible Word Biblical Commentary
The New Oxford Annotated Bible
