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ANOTAÇÕES RELATIVAS ÀS LIÇÕES BÍBLICAS DESTE MÊS

Da edição de dezembro de 2002 dO Arauto da Ciência Cristã


“O conhecimento dos textos originais e a disposição de abandonar as crenças humanas (estabelecidas por hierarquias e instigadas às vezes pelas piores paixões dos homens), abrem o caminho para que a Ciência Cristã seja compreendida, a fazem da Bíblia o mapa náutico da vida, no qual estão assinaladas as bóias e as correntes curativas da Verdade” (Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, p. 24). No espírito dessas palavras de Mary Baker Eddy, oferecemos as seguintes anotações relativas às Lições Bíblicas deste mês, publicadas no Livrete Trimestral da Christian Science.

25 de novembro – 1° de dezembro

DENUNCIADAS A NECROMANCIA ANTIGA E A MODERNA, ALIÁS, O MESMERISMO E O HIPNOTISMO

Em Deus faremos proezas, porque ele mesmo calca aos pés os nossos adversários. (Salmos 108:13)

No original, a palavra que foi traduzida como “adversários”, tem, na realidade, o significado de “pedra dura”, “aperto”, “adversidade” e, portanto, não se refere a pessoas.

Oh! Provai e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia. (Salmos 34:8)

Um comentarista parafraseia assim esse versículo: “Reparai na bondade do Senhor, isto é, prestai atenção nela, e experimentai o conforto que ela traz.”

Irmãos, relativamente aos tempos e às épocas, não há necessidade de que eu vos escreva. (1 Tess. 5:1)

Os cristãos estavam sempre indagando quando seria a volta de Cristo, quanto tempo faltava (os tempos) e como seria, se de dia ou de noite, no inverno ou no verão, com tempo bom ou com tempestade (as épocas). Paulo, porém diz que não é necessário fazer esse tipo de especulação, porque, se estivermos preparados, não farão nenhuma diferença o tempo e a época.

2 – 8 de dezembro

DEUS, A CAUSA ÚNICA E O ÚNICO CRIADOR

Ai daquele que diz ao pai: Por que geras? E à mulher: Por que dás à luz? (Isaías 45:10)

Aqui a palavra “pai” refere-se ao próprio pai humano. A intenção do profeta é estabelecer um paralelo: se é triste alguém questionar o próprio pai por tê-lo gerado, ou questionar a própria mãe por tê-lo dado à luz (“mulher” equivale a mãe), muito mais inadmissível é alguém questionar a Deus por ter sido criado.

Olhai para mim e sede salvos, vós, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, e não há outro. (Isaías 45:22)

“Todos os termos da terra” é uma referência aos pontos onde a terra parece “acabar”. É uma maneira de dizer “não importa a distância, nenhum ponto da terra está excluído”.

Quando João ouviu, no cárcere, falar das obras de Cristo, mandou por seus discípulos perguntar-lhe: És tu aquele que estava para vir ou havemos de esperar outro? (Mateus 11:2, 3)

Assim como a maioria dos judeus, João talvez tivesse imaginado a vinda do Messias de forma diferente de como Jesus estava agindo, e agora, preso na fortaleza de Herodes, sem poder seguir de perto a carreira do Mestre, João começa a duvidar e manda pedir uma confirmação.

9 – 15 de dezembro

DEUS, O PRESERVADOR DO HOMEM

Os que se assentam de novo à sua sombra voltarão; serão vivificados como o cereal e florescerão como a vide. (Oséias 14:7)

“Estar à sombra de Deus” é uma maneira figurada de dizer: “Estar sob a proteção da aliança com Deus”. Vivendo em uma terra bastante quente e com poucas árvores, os israelitas consideravam a sombra muito valiosa, como sinônimo de proteção, alívio e refrigério. “Assentar-se” significava “permanecer”.

Então, ela, inclinando-se, rosto em terra, lhe disse: Como é que me favoreces e fazes caso de mim, sendo eu estrangeira? (Rute 2:10)

Na terra de Israel, os estrangeiros não tinham nenhuma proteção legal e nenhum direito de propriedade, por isso dependiam dos favores de alguém que fizesse caso deles.

O Senhor guardará a tua saída e a tua entrada, desde agora e para sempre. (Salmos 121:8)

Um antigo livro religioso judaico parafraseia esse versículo assim: “O Senhor guardará a tua saída para ir fazer negócios e a tua entrada para vir estudar a Sua lei”.

16 – 22 de dezembro

É O UNIVERSO, INCLUSIVE O HOMEM, EVOLUÍDO PELA FORÇA ATÔMICA?

Naqueles dias, foi publicado um decreto de César Augusto, convocando toda a população do império para recensear-se. (Lucas 2:1)

Em realidade, os recenseamentos através do Império Romano foram feitos em épocas diferentes. Nesse caso o recenseamento só dizia respeito à Palestina mas, não havendo grandes noticiários na época, é possível que Lucas realmente acreditasse que o recenseamento fora levado a efeito em todo o Império.

E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá, de ti me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade. (Miquéias 5:2)

As aldeias de Israel eram “grupos de milhares” pois sua população média era de mil habitantes. “Pequena demais”, porém, não se refere ao tamanho mas à sua importância dentro da nação.

Logo ao sair da água, viu os céus rasgarem-se e o Espírito descendo como pomba sobre ele. (Marcos 1:10)

A figura da pomba é usada em diversas passagens bíblicas para ilustrar qualidades, tais como mansidão, suavidade (Cântico dos Cânticos 2:14), pureza (Cântico dos Cânticos 6:9), descomplicação (Mateus 10:16).

23 – 29 de dezembro

CHRISTIAN SCIENCE

O Senhor desnudou o seu santo braço à vista de todas as nações; e todos os confins da terra verão a salvação do nosso Deus. (Isaías 52:10)

A expressão “desnudar o braço” equivale à nossa “arregaçar as mangas”, isto é, dispor-se a agir, a trabalhar com afinco, iniciar uma obra.

Então, vi, e eis que certa mão se estendia para mim, e nela se achava o rolo de um livro. Estendeu-o diante de mim, e estava escrito por dentro e por fora... (Ezequiel 2:9, 10)

Fazendo referência tão vaga e misteriosa a “certa mão”, o autor quer indicar que a mensagem vinha de Deus, não de pessoas. Os livros eram escritos em pergaminhos enrolados (rolos) e geralmente a escrita ocupava só uma face. A menção de que o livro estava escrito por dentro e por fora indica como era grande a mensagem nele contida.

Graças a Deus pelo seu dom inefável! (2 Cor. 9:15)

Inefável é algo que não se pode exprimir por palavras; indizível; algo encantador, inebriante.

Bibliografia

The Interpreter's Bible
Novo Dicionário Aurélio da
Lingua Portuguesa, Ed.
Nova Fronteira
Commentary on the Old and
New Testaments,
Jamieson, Fausset, and Brown
Strong's Exhaustive
Concordance of the Bible
John Gill's Expositor
Full Matthew Henry
Commentary

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