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A inteligência é geralmente considerada uma posse privativa, que às vêzes é herdada, outras vêzes cultivada através da educação e do uso, mas que sempre depende do cérebro para funcionar normalmente. A inteligência tem sido descrita pela humanidade como sendo a função mental de compreender as relações, o conhecimento que acumula saber, e a capacidade de usar meios apropriados para a realização de objetivos.

Mary Baker Eddy escreve, no capítulo “A Prática da Ciência Cristã Christian Science — pronuncia-se: Crístian Çai'ens. ” ( Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, p.

Os problemas dos adolescentes e de seus pais são humanos. Provêm da crença na vida material, inclusive o nascimento material, a maturidade, e finalmente a morte.

A Ciência Cristã Christian Science — pronuncia-se: Crístian Çai’ens. ensina que, em sua essência, a riqueza não é dinheiro, o caráter não é feito pelo homem, e a substância não está em coisas materiais.

Grande parte do pensamento humano nos Estados Unidos, hoje em dia, ocupa-se da batalha contra a probeza. Essa batalha constitui a manifestação de uma terna preocupação com o próximo.

Quando alguém usufrui de grande abundância precisa, mais do que nunca, atentar para sua compreensão acêrca do suprimento. É essa a oportunidade em que a mente carnal oferece a tentação a que o indivíduo se satisfaça com a matéria, ou nela confie como se fôsse real, como se fôsse substância da qual se possa depender, ao passo que, segundo a Ciência Cristã Christian Science — pronuncia-se: Crístian Çai'ens.

A verdadeira noção de humildade baseia-se na relação entre Deus e o homem como causa e efeito. Quando compreendemos que Deus é a única causa, e que o homem é o efeito dessa grande causa, mantemos nossa existência em ordem.

O pensamento humano geral às vêzes considera que a independência e a obediência se excluem mùtuamente. O pensamento apoucado julga a independência como um estado em que se está livre da necessidade de obedecer, isto é, um estado em que se pode fazer o que se quer.

A cada momento, um quadro de bem ou de mal apresenta-se à consciência humana. Às vêzes o bem parece predominar, outras vêzes o mal parece governar.

Pode-se encontrar na Bíblia orientação e direção para as necessidades do século vinte? Poder-se-ia afirmar que os problemas com que os povos se defrontavam há milhares de anos diferiam tanto dos problemas de um século altamente industrializado, que difìcilmente se poderia esperar aplicar hoje o que era aplicável naquele tempo. Isso seria verdadeiro se não fôsse o fato de que, embora as condições humanas variem de geração a geração, a imutabilidade e o ser eternamente nôvo da Verdade e do Amor divinos continuam a conter a resposta aos problemas da humanidade, até os fatos da divindade transformarem completamente a humanidade, até a lei do ser harmonioso reinar suprema.