Por causa de seu profundo amor pela humanidade, a Sra. Eddy, foi a pioneira no trabalho de praticista da Ciência Cristã. Um praticista é alguém que cura por meio do amor cristão e da compreensão científica. Tudo o que é necessário para realizar esse trabalho encontra-se na Bíblia e nos escritos da Sra. Eddy.
Um praticista precisa examinar-se constantemente, bem como examinar sua prática, a fim de manter o alto padrão que Deus exige. Em meu recente auto-exame, considerei os seguintes pontos de minha prática: um praticista, o que é e o que não é. O que faz e o que não faz.
Cristo Jesus aprovou o reconhecimento de Pedro: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.” Mateus 16:16. Comentando essa passagem, a Sra. Eddy escreve em Ciência e Saúde: “Tornara-se agora evidente a Pedro que a Vida, a Verdade e o Amor divinos, e não uma personalidade humana, eram o sanador dos doentes, e constituíam uma rocha, um fundamento firme no reino da harmonia.” Ciência e Saúde, p. 138.
É importante para o praticista discernir que Deus, e não uma personalidade humana, é o sanador. Em qualquer caso, é importante que reconheçamos que não somos uma personalidade ajudando outra. Há uma pergunta que pode servir como teste: Está havendo a tentação de sondar o pensamento do paciente de maneira pessoal, ao invés de deixar a Mente divina descobrir o erro que precisa ser separado do paciente? Um praticista não é um psicólogo e também não é um profissional da medicina. Por isso, não dá conselhos humanos nem tenta identificar uma doença do corpo em termos médicos. Quer a doença se manifeste como psíquica quer como fisiológica, ele sempre a classifica como erro. Sabe que o antídoto para o erro é a Verdade. Seguindo humildemente as pegadas do Mestre, isto é, de Cristo Jesus, o praticista reconhece que é Verdade que liberta o paciente.
Como o praticista nunca adota o ponto de vista de que o homem é tanto uma idéia espiritual de Deus como um corpo físico, não admite, por um só momento, que o tratamento pela Ciência Cristã possa ser misturado com o tratamento médico. O praticista apóia-se solidamente na verdade de que o homem é a idéia espiritual e perfeita de Deus.
Se um paciente optar pela ajuda médica, o praticista nunca o condena, mas deixa-o livre para aprender pela experiência. O praticista sabe que a única cura permanente de um erro no pensamento está calcada numa compreensão das verdades específicas que são o fato oposto desse erro. Ao contrário do psicólogo, ele reconhece que a mente mortal espúria, que é a causa do problema, não tem possibilidade de ser o remédio para o problema que ela criou. Somente a verdade da Mente divina pode trazer libertação permanente do medo, do pecado e das moléstias da mente mortal.
O praticista deve, sempre, ter amor compassivo e solidário pelo seu próximo, de modo a ver o paciente já incluído no amável amplexo de Deus. Sabe que essa pessoa não está num problema, tentando safar-se dele. Referindo-se a fanáticos que não sabem lidar cientificamente com a iniqüidade, a Sra. Eddy escreve: “Esses tais dizem: ‘A Senhora acha que eu deveria sair de uma casa em chamas, ou ficar dentro dela?’ ” No parágrafo seguinte, ela declara: “Eu tiraria você dessa casa, e saberia que você está fora dela ...” Miscellaneous Writings, p. 335.
O praticista sempre conduz o paciente ao Cristo, a mensagem sanadora de Deus, e ao reconhecimento da filiação divina do homem. Anima o paciente a não se voltar à personalidade do praticista a fim de obter a cura. Na cura pela Ciência Cristã, o paciente aprende a confiar mais no Princípio divino, Deus, e menos em qualquer personalidade humana, e a despir-se do sentido pessoal que diz “meu” praticista.
Num caso de paralisia, por exemplo, o praticista poderia declarar verdades sanadoras gerais acerca do homem — que o homem é espiritual e perfeito. Poderia também afirmar verdades específicas sobre ação, formação, movimento, que são antídotos da crença de paralisia. Essas verdades anulam o erro. Poderia, ademais, reconhecer que essas verdades, de fato, já estão presentes e se manifestam em toda parte — até mesmo na própria consciência daquele que se diz um paciente. Jesus ensinou: “O reino de Deus está dentro em vós.” Lucas 17:21.
O praticista não tenta sutilmente colocar sua compreensão de Deus no lugar da compreensão do paciente. Isso suporia a existência de duas mentes ao invés de uma só, a Mente, Deus. Antes, o praticista sabe que o Cristo de Deus revela, diretamente, a verdade da perfeição presente e eterna, verdade que cura especificamente o que aparenta precisar de cura.
O praticista trata efetivamente dos erros de pensamento, reconhecendo os fatos contrários que curam aqueles erros. Por exemplo, o medo e o ódio podem ser curados pelo reconhecimento de que o paciente, que de fato é o homem de Deus, está sentindo a presença do Amor. A dúvida pode ser eliminada pelo reconhecimento da ação da bondade de Deus. Os apetites pecaminosos podem ser removidos pela percepção da plenitude da verdadeira individualidade do homem. As idéias corretas e a atividade correta só são encontradas no reino espiritual. O Salmista cantou: “Quando acordar, eu me satisfarei com a tua semelhança.” Salmos 17:15. A satisfação verdadeira é encontrada quando despertamos para nossa condição de sermos a semelhança de Deus e não quando dormimos o sonho nebuloso do sentido material.
O descendente de Deus nunca ignora seu estado perfeito como filho de Deus. A crença de que alguém não é filho de Deus dissipa-se, quando esse alguém sente o toque da luz da Verdade.
O praticista não é um intermediário que se coloca entre Deus e o paciente. No entanto, dá atenção às necessidades espirituais do paciente. O praticista não precisa ser um sábio. Sua atitude é a de estar a serviço do paciente, enquanto que o Cristo é o Salvador. O praticista, bem como as pessoas a quem quer ajudar, é um amado filho de Deus que, conscientemente, sabe de seu estado perfeito como reflexo de Deus. Na proporção em que o trabalho do praticista for o reflexo da quietude da Mente, estará ele livre de sentir-se atormentado, preocupado ou oprimido por muitos casos ou poucos casos. Esforça-se para ver cada pessoa como idéia de Deus, sã, livre e harmoniosa, em todos os momentos.
O que leva alguém a dedicar-se em tempo integral à prática da Ciência Cristã? É seu amor a Deus, e seu desejo de servir à humanidade. O que mantém sua prática? A compreensão científica de Deus, do Cristo e do homem é um desenvolvimento contínuo. A constante renovação e ampliação da compreensão espiritual do praticista através do contínuo estudo da Bíblia e dos escritos da Sra. Eddy, bem como sua fiel obediência ao Manual de A Igreja Mãe de autoria da Sra. Eddy, mantêm sua prática.
Não é o conhecimento do praticista sobre as condições materiais o que cura o paciente. O que cura é sua compreensão das verdades espirituais do ser. A Sra. Eddy descreve o sanador da Ciência Cristã numa de suas cartas a um aluno: “O verdadeiro Sanador científico é a mais alta posição atingível nesta esfera do ser. Sua altitude está bem acima da de Professor ou pregador; inclui tudo o que é divinamente alto e santo.” Citado por Lyman P. Powell em Mary Baker Eddy: A Life Size Portrait (Boston: The Christian Science Publishing Society, 1950), p. 316.
O mundo de hoje necessita muitíssimo de nós como sanadores espirituais científicos.
