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O homem é perfeito agora

Da edição de setembro de 1976 dO Arauto da Ciência Cristã


Fundamental a cada tratamento na Ciência Cristã acha-se o fato de que o homem espiritual, a idéia de Deus, é perfeito agora. Ele expressa constantemente o bem ilimitado que é Deus. Sem tomar em consideração aquilo que parece ser o tempo, o lugar ou a circunstância, essa verdade é inatacável e absoluta. O ponto de vista, a partir do qual trabalhamos e oramos, é o que determina a verdadeira presença e o poder da realidade espiritual, a qual inclui o eterno aparecimento do universo de idéias espirituais criado por Deus. Do mesmo modo que o homem real, a idéia composta que expressa o Espírito infinito, existe como consciência espiritual e individual, envolto pela Mente que tudo sabe, envolto por Deus.

E não obstante, para a visão mortal aparece um quadro muito diferente. O medo, a fraqueza, a limitação e o sofrimento parecem ser a realidade da existência, e o domínio que eles exercem sobre o pensamento, ameaça a raça humana. Essa é a assim chamada experiência de um sentido material ou consciência de vida, que depende da matéria para poder evidenciar-se e que exige da matéria obediência às suas crenças. É uma sensação de se estar separado de Deus, separado de tudo o que é bom, harmonioso e imortal.

Mas que é que pode estar separado de Deus? Nada! E é justamente isso o que o sentido material é — o nada. Na Ciência Cristã compreendemos que o Espírito é Deus, e que Deus é Tudo. Isso não deixa espaço nem oportunidade para que o oposto do Espírito, a matéria — mais precisamente, o sentido material — seja qualquer coisa ou faça qualquer coisa. Até mesmo um vislumbre dessa verdade contribui para que fiquemos menos impressionados pela matéria e sintamos maior disposição de nos volvermos dela para a contemplação da identidade espiritual, para a inestimável imediação do bem. Quando assim fazemos, experimentamos cada vez mais a ordem e a harmonia de Deus, pois manifestamos inevitavelmente as qualidades que dominam nosso pensamento.

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