Sigilo

No decorrer de um dia de trabalho, os praticistas da Ciência Cristã talvez fiquem sabendo de muitos detalhes pessoais da vida de seus pacientes. Alguns dos casos relatados podem parecer mais estranhos do que ficção. Problemas complexos atinentes ao casamento e à família, intrigas em questões de negócio, anseios pessoais, medos, incertezas, remorso, dificuldades relativas à igreja, ao lar, ao escritório e ao relacionamento com os vizinhos — até mesmo confissões de culpa por haver-se violado a lei. E o praticista tem a obrigação de guardar estritamente para si todas essas informações, não divulgando um só detalhe a quem quer que seja.

A Sra. Eddy fez constar o sigilo como uma norma de sua Igreja ao incluir um estatuto no Manual de A Igreja Mãe com o sub-título “Praticistas e Pacientes”. O primeiro parágrafo diz: “Os membros desta Igreja deverão manter em sagrado sigilo todas as comunicações de caráter particular que lhes fizerem seus pacientes; também todas as informações que venham a obter em razão das relações entre o praticista e o paciente. Quem assim não proceder ficará sujeito às penas disciplinares da Igreja.” ^{Man., § 22 do art. 8°;}

Esta regra pode ser considerada análoga ao clássico juramento de Hipócrates, que ainda hoje é repetido pelos formandos de muitas escolas médicas contemporâneas. Parte deste juramento diz: “Penetrando no interior dos lares meus olhos serão cegos, minha língua calará os segredos que me forem revelados, os quais terei como preceito de honra.” A ética requer que todos os praticistas da Ciência Cristã guardem com o maior cuidado possível o sigilo do que lhes foi dito pelos pacientes enquanto lhes dão tratamento, e também depois de realizada a cura. Pode ser prejudicial ao praticista dar o mais leve indício de ter estado envolvido num caso depois deste ter sido encerrado com êxito.