"O conhecimento dos textos originais e a disposição de abandonar as crenças humanas estabelecidas por hierarquias e instigadas ás vezes pelas piores paixões dos homens), abrem o caminho para que a Ciência Cristã seja compreendida, e fazem da Bíblia o mapa náutico da vida, no qual estão assinaladas as bóias e as correntes curativas da Verdade." (Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, p. 24.)
No espírito dessas palavras de Mary Baker Eddy, oferecemos as seguintes anotações relativas às Lições Bíblicas deste mês, publicadas no Livrete Trimestral da Christian Science para o período de julho, agosto e setembro.
26 de junho 2 de julho
DEUS
Ouvindo, pois, Asa estas palavras e a profecia do profeta, filho de Odede, cobrou ânimo e lançou as abominações fora de toda a terra de Juda e de Benjamim, como também das cidades que tomara na região montanhosa de Efraim; e renovou o altar do Senhor, que estava diante do pórtico do Senhor. Congregou todo o Judá e Benjamim e também os de Efraim, Manassés e Simeão que moravam no seu meio, porque muitos de Israel desertaram para ele, vendo que o Senhor, seu Deus, era com ele. (2 Crôn. 15:8, 9)
O rei Asa era o bisneto de Salomão. Ele reinava em Jerusalém sobre as tribos de Judá e Benjamim (as tribos de Israel haviam se dividido em dois reinos, após a morte de Salomão: dez tribos, ao norte, formavam o reino de Israel, e essas duas, ao sul, formavam o reino de Judá). Asa obedeceu ao profeta e lançou fora de seu reino "as abominações", isto é, os ídolos e a prostituição cultual com os quais o povo havia se corrompido. Essa purificação de tal forma abençoou o reino, que muitos das tribos de Efraim, Manassés e Simeão, do reino de Israel, se mudaram para o reino de Judá.
Ao vê-los, disse-lhes Jesus: Ide e mostrai-vos aos sacerdotes. Aconteceu que, indo eles, foram purificados. (Lucas 17:14)
A lei mosaica determinava uma série de procedimentos rituais que os sacerdotes deviam seguir, quando um leproso era curado, antes que este pudesse ser aceito novamente em sociedade e pudesse voltar a morar com a família (ver Levítico 14). Por esse motivo, Jesus ordenou que os dez leprosos se apresentassem aos sacerdotes.
3-9 de julho
O SACRAMENTO
Dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me. (Lucas 9:23)
Um comentarista afirma que esse negar-se a si mesmo é muito mais do que simplesmente deixar de lado interesses e propriedades. Requer uma radical reorientação de pensamento, onde o próprio "eu" não esteja mais no centro de tudo. Com relação a tomar a cruz, outro comentarista faz notar que, dizendo "dia a dia", Jesus exclui a idéia de que é preciso morrer para segui-lo, ao contrário, é preciso viver dia a dia em abnegação.
...estavam juntos Simão Pedro, Tomé, chamado Dídimo, Natanael, que era de Caná da Galiléia, os filhos de Zebedeu e mais dois dos seus discípulos. (João 21:2)
Tomé era o nome em hebraico e aramaico, Dídimo era o equivalente em grego. Ambos significam "gêmeo", embora não haja, na Bíblia, nenhuma indicação de quem seria o irmão gêmeo de Tomé.
Passando Pedro por toda parte, desceu também aos santos que habitavam em Lida. (Atos 9:32)
Pedro segue o costume de Jesus, indo de cidade em cidade, ensinando e curando. Note-se que o termo "santos" era usado para designar todos os cristãos, não apenas os notàveis. Tinha o sentido de "puro", "consagrado".
10 16 de julho
VIDA
Porque os costumes dos povos são vaidade... (Jeremias 10:3)
A palavra hebraica traduzida como "vaidade", tem o sentido original de "vapor". É usada, portanto, em sentido figurado para significar "algo que se esvai" e tem as acepções de "falso", "inútil", "sem valor", "vazio".
O chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes, a saber: a Daniel, o de Beltessazar; a Hananias, o de Sadraque; a Misael, o de Mesaque; e a Azarias, o de Abede-Nego. (Daniel 1:6)
Os babilônios mudavam o nome dos escravos cativos para dar ênfase ao fato de que estes teriam de deixar para trás sua identidade anterior, seus costumes e religião. Os nomes hebraicos dos quatro jovens tinham todos o sufixo El ou Iah, ambos significando Deus.
Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor. (Filip. 2:12)
No original grego, a palavra traduzida como "temor" significa "reverência", e "tremor" indica o estado mental de quem, humildemente, se esforça ao máximo para realizar uma tarefa. Em suas epístolas, Paulo utiliza diversas vezes a expressão "com temor e tremor" para recomendar um estado mental de humildade e dedicação.
17-23 de julho
VERDADE
Quando estavas olhando, uma pedra foi cortada sem auxílio de mãos, feriu a estátua nos pés de ferro e de barro e os esmiuçou. Então, foi juntamente esmiuçado o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro, os quais se fizeram como a palha das eiras no estio, e o vento os levou, e deles não se viram mais vestígios. Mas a pedra que feriu a estátua se tornou em grande montanha, que encheu toda a terra. (Daniel 2:34, 35)
"A palha das eiras no estio" é a palha que, no verão, enche as eiras dos agricultores, que batem o trigo para separar os grãos. O vento leva embora essa palha. Nota um comentarista que a pedra "cortada sem auxílio de mãos" faz o contraste com os materiais da estátua, obra das mãos do homem.
24 30 de julho
AMOR
Então, caindo em si, disse: Quantos trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui morro de fome! (Lucas 15:17)
Um comentarista observa que a expressão "caindo em si" tem um significado profundo: a parábola mostra que "cair em si" é o mesmo que encontrar a Deus; quando encontramos realmente a nós mesmos, encontramos a Deus e, por outra, encontrando a Deus, encontramos também a nós mesmos.
Não se vendem dois pardais por um asse? E nenhum deles cairá em terra sem o consentimento de vosso Pai. (Mateus 10:29)
Um asse era uma moeda romana de cobre que valia 1/16 do denário que, por sua vez, costumava ser o salário por um dia de trabalho. O verbo traduzido como "cair", tem um sentido bastante vasto, inclusive o de "aterrissar", descer do alto para o chão, e muito provavelmente é esse o significado original das palavras de Jesus com relação aos pardais, e não tem a idéia da morte desses pássaros, mas sim a de que todos os movimentos deles estão aos cuidados do Pai.
Bibliografia
Strong's Exhaustive Concordance of the Bible
Quem é quem na Bíblia Sagrada, de Paul Gardner
The Interpreter's Bible
Notes on the Parables of Our Lord, de R.C.Trench
The Daily Bible Study Series, de William Barclay
A Bíblia na Linguagem de Hoje, Sociedade Bíblica do Brasil
