Há alguns anos, na área de propaganda e marketing, quando as agências nas quais trabalhei planejavam campanhas para contas novas, éramos encarregados de descobrir os pontos de diferença entre o produto do nosso cliente potencial e os produtos similares. Nossos planos de propaganda e marketing realçavam essas diferenças, para que os clientes pudessem perceber por que o produto que propúnhamos era a melhor escolha. Essa abordagem é útil para o estudo e prática da Ciência Cristã. Como em qualquer outra ciência, a Ciência Cristã deve ser praticada de acordo com seu Princípio e regras, uma vez que compreendêlos nos ajuda a chegar ao ponto principal.
Hoje, com a vasta gama do que parecem ser “alternativas”, a Ciência Cristã freqüentemente é confundida ou combinada com outras religiões, ideologias, filosofias e tratamentos alternativos. Contudo, quando alguém mistura esta Ciência com outras crenças, o resultado não é eficaz. Embora alguns aspectos da Ciência Cristã muitas vezes pareçam similares aos de outras ideologias, na verdade, ela se afasta de várias escolas de pensamento, de maneiras distintas.
Há mais de cento e quarenta anos, Mary Baker Eddy, que descobriu a Ciência Cristã, pesquisou minuciosamente a Bíblia, em particular o Novo Testamento, para compreender melhor a vida e as obras de Cristo Jesus, como também os antigos profetas. Por suas deduções, ela caracterizou dois elementos como essenciais à prática efetiva da Ciência Cristã. Em Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, ela observou que Jesus “foi quem melhor compreendeu a nulidade da vida e da inteligência materiais e a poderosa realidade de Deus, o bem, que inclui tudo. Eram esses os dois pontos cardeais da cura-pela-Mente, isto é, da Ciência Cristã, que o armaram de Amor” (p. 52).
Ao ler Ciência e Saúde com esses dois pontos em mente, compreendemos que a Sra. Eddy os menciona, repetidas vezes, de diferentes maneiras, ao longo de todo o texto. Por exemplo, a “declaração científica do ser” desenvolve esses pontos de forma mais completa: “Não há vida, verdade, inteligência, nem substância na matéria. Tudo é Mente infinita e sua manifestação infinita, porque Deus é Tudo-em-tudo. O Espírito é a Verdade imortal; a matéria é o erro mortal. O Espírito é o real e eterno; a matéria é o irreal e temporal. O Espírito é Deus, e o homem é Sua imagem e semelhança. Por isso o homem não é material; ele é espiritual” (p. 468).
Mary Baker Eddy aumenta ainda mais a autoridade que esses dois pontos já possuem, por meio das palavras de Jesus, que disse a seus seguidores que “os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade” (João 4:23, 24). O que significa adorar a Deus como Espírito? Para os estudantes de Ciência Cristã, isso exige uma compreensão crescente de que o Espírito é a única substância, presença, poder e lei que existem. Contudo, também exige que abandonemos a adoração de qualquer outra coisa dessemelhante do Espírito ou que o negue. Uma vez que a matéria se enquadra completamente nessa categoria, a fim de praticar a Ciência Cristã com eficácia, devemos estar dispostos a abandonar a confiança na matéria, sob todas as suas formas. É nesse ponto que a Ciência Cristã se afasta virtualmente de todas as outras escolas de pensamento.
Uma maneira simples de declarar esse ponto: ou Deus, o Espírito, é tudo ou Ele não é. Não podemos imaginar que Deus seja Tudo sob certas circunstâncias, mas não em outras. Reconhecer “a realidade poderosa de Deus, o bem, todo abrangente” como o Espírito divino, exige o reconhecimento correspondente da “nulidade da vida e da inteligência materiais”.
Uma melhor compreensão e prática dessas idéias centrais provam ser incrivelmente libertadoras, em todos os sentidos. Essa compreensão nos leva a entender que, porque Deus é a única causa, toda a vida, amor, saúde, abundância e lar emanam dEle, um generoso provedor. Além disso, somos capazes de nos elevar acima da ladainha constante da matéria sobre carência de tempo, dinheiro, saúde, companheirismo, oportunidade, amor e alegria. Compreender firmemente essas verdades nos leva a desafiar a veracidade do tato, paladar, cheiro, som e visão materiais, falsos testemunhos que fazem guerra contra nosso bem-estar eterno, espiritual. Dessa maneira, também podemos purificar firmemente nossa abordagem de qualquer circunstância com a qual possamos nos confrontar.
Não importa o quão freqüentemente retornamos a esses dois pontos cardeais em nosso estudo e prática da Ciência Cristã, eles nunca se exaurem de inspiração. Ao contrário, eles continuam a desabrochar em nosso coração e em nossa mente, à medida que encontramos novas maneiras de aplicá-los, no dia-a-dia.
