Tendo Saul e Jônatas morrido numa batalha, o reino passou a Davi como Samuel previra. Em atendimento a oração, ele dirigiu-se a Hebrom, onde foi ungido pelo próprio povo “rei sobre a casa de Judá”, reinando ali “sete anos e seis meses” (2 Samuel 2:4, 11).
O reinado de Davi, no entanto, não esteve livre de contestação. Os partidários de Saul haviam coroado seu filho Is-Bosete rei do território de Gileade, à leste do rio Jordão, cuja influência se estendia a “Efraim, Benjamim,” e a “todo o Israel” (v. 9). Ali achavam-se, pois, os ingredientes da guerra civil, mas não podia haver dúvida quanto ao resultado dessa luta entre os dois reis, porque “Davi se ia fortalecendo, porém os da casa de Saul se iam enfraquecendo” (3:1) até que, aos trinta e sete anos de idade, Davi foi aceito como monarca do reino unido, que se compunha de todo o Judá e Israel juntos (ver 5:1–5).
Está evidente que foi por essa época que Jerusalém se tornou a capital da nação hebraica. Tomando de inopino a fortaleza central de Sião, Davi deu-lhe o novo nome de “cidade de Davi” em honra a tal acontecimento, e ali estabeleceu sua corte (ver 1 Crôn. 11:4–7). Visto que Jerusalém se situa na zona limítrofe entre o território da tribo de Judá e o de Benjamim, foi sábia a escolha desta cidade como capital, visando a contentar tanto os membros da tribo de Judá, a que Davi pertencia, como aos que, tal como Saul, eram benjamitas. Davi transferiu também para Jerusalém a “arca” sagrada da aliança, identificando desse modo a cidade como uma sede religiosa (ver 2 Samuel 6).
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