A gasolina e a questão da dependência

A escassez de gasolina e a frustração que a acompanha, a hostilidade entre motoristas em competição por parcos fornecimentos, acusações de avareza nas empresas e inaptidão governamental, trazem à baila esta questão: onde é que precisamente repousa a nossa dependência? A maioria de nós procura encontrar substância nas coisas materiais exteriores e é por demais raro confiarmos em nossos recursos interiores de inspiração e compreensão espiritual. Há necessidade de uma revolução espiritual, de um movimento rápido em direção aos valores mais espirituais, senão seremos sempre dominados pelas coisas exteriores, em vez de sermos orientados por Deus. Adotar individualmente uma base espiritual de pensamento é o caminho para melhorar o exterior. A experiência exterior, a Ciência Cristã demonstra, tende a refletir nosso sentido interior das coisas.

Assim, não se deve — nem se precisa — consentir em que as condições materiais ditem o nível de nosso contentamento e de nossa liberdade. Na realidade, o homem não é um mortal que confia na matéria; é um ser imortal, que confia no Espírito divino para obter substância, atividade e existência. As obras de Cristo Jesus o ilustram. O Espírito existe por si mesmo e depende de si mesmo. O homem é o produto do Espírito. Vive independentemente dos ciclos materiais erráticos de enchentes e secas. Vive como beneficiário dos ciclos do bem no Espírito.

Conquanto a maioria de nós favoreça-se dos frutos da organização comercial e econômica moderna e da tecnologia moderna, essas não são as fontes básicas de quaisquer comodidades que possamos gozar na vida. Devemos cultivar uma consciência mais constante de confiar nossa existência ao Espírito, e negar que o homem em verdade dependa da matéria para obter liberdade e substância. O resultado de um ponto de vista de espiritualidade mais profunda não é uma vida humana de menos domínio e facilidade, mas é uma em que o domínio e a comodidade são mais estáveis por serem o extravasamento da consciência espiritual, não os acontecimentos fortuitos da matéria.