Quando fazemos compras, procuramos adquirir o melhor. Escolhemos frutas e vegetais de boa qualidade. Examinamos uma roupa com cuidado. Pesamos as vantagens e desvantagens de adquirir determinada cadeira, certo carro, uma casa. Queremos o melhor que esteja ao nosso alcance.
Não se dará o mesmo com os cuidados da saúde? Quando nos defrontamos com uma enfermidade, queremos uma cura eficaz — que não só alivie os sintomas, mas lhes remova a causa. Qual a terapia que devemos escolher?
Cristo Jesus introduziu um sistema científico de cura baseado na oração da percepção espiritual e da confiança absoluta no Espírito divino. Ensinou a outros como fazerem uso dela, e a cura do pecado e da discórida tornou-se logo o padrão de excelência do cristianismo primitivo. Os que escolheram esse método foram favorecidos de todos os modos — física, mental, moral e espiritualmente.
A cura cristã existe ainda hoje. Qualquer Cientista Cristão que tenha sido curado ao confiar plenamente nos meios espirituais dará com gratidão testemunho da cura. E dirá por que é grato. Muitíssimas vezes, não só por ter-se livrado da dor e do sofrimento, mas por causa da compreensão espiritual que adquiriu. Aprendeu mais a respeito da natureza de Deus, de Sua bondade e totalidade. Alcançou um novo discernimento da individualidade do homem como semelhança de Deus. Conseguiu uma convicção mais forte da irrealidade da matéria, do pecado e da doença.
A cura espiritual, como é praticada na Ciência Cristã, tem um número de características distintas. É pura no fato de confiar-se inteiramente a Deus, a Mente divina, e ao poder do Verbo divino. Abstémse por completo de depender de meios materiais. Abstendo-se, fica livre dos aspectos negativos de tais meios materiais, ou seja, da fase experimental, dos esforços exploratórios e de suposições, por exemplo. A verdade científica do ser — que o homem é espiritual e não material — é afirmada e percebida. O fato de que Deus, o bem, é Tudo, que Ele é o Princípio divino de tudo o que realmente existe, é compreendido, excluindo a crença em tudo o mais, inclusive na enfermidade e no sofrimento.
O diagnóstico físico não tem vez na cura cristã científica, mas o que a Sra. Eddy denomina anatomia mental ocupa um lugar muito importante. A Sra. Eddy escreve na sua obra Ciência e Saúde: “A anatomia, quando espiritualmente concebida, é o conhecimento mental de si mesmo e consiste na dissecação dos pensamentos para descobrir-lhes a qualidade, a quantidade e a origem.” E mais adiante, continua: “A anatomia da Ciência Cristã ensina quando e como sondar as feridas do egoísmo, da malícia, da inveja e do ódio, que nos causamos a nós mesmos.... Por compreender a anatomia mental, o Cientista Cristão discerne e combate a verdadeira causa da moléstia.” Ciência e Saúde, pp. 462–463;
Percebe-se a pureza da cura pela Ciência Cristã no fato de que ela está livre de conseqüências colaterais perigosas. Já os remédios, que parecem favorecer o corpo de uma maneira, acarretam muitíssimas vezes vários perigos. E o que é mais importante, depender de drogas geralmente torna-se um hábito.
Os mesmos inconvenientes aplicam-se ao controle do pensamento, o uso de uma mente humana para influenciar outra seja qual for a finalidade. A cura metafísica pura, o método cristão, não emprega dominação mental, a submissão da consciência de uma pessoa ao controle de outra. A cura numa base espiritual reconhece apenas o poder da Mente divina, cujo governo benfazejo e harmonioso do homem, quando percebido, resulta em saúde e santidade para o ser humano.
A cura espiritual é ímpar no fato de que está sempre disponível. Não importa onde alguém esteja, ou quais as circunstâncias, o Amor divino está sempre à mão para apoiar e curar. Pela oração pode-se receber ajuda imediata e direta de Deus. Nenhum intermediário faz-se necessário, pois o relacionamento entre Deus e Sua semelhança, o homem — a verdadeira identidade de cada um de nós — é indestrutível e contínuo. Na medida em que se percebe e se aplica este fato espiritual, realiza-se a cura.
Se alguém conhece um pouco ou nada sabe de Ciência Cristã ou não consegue curar-se prontamente pela oração, pode pedir a um praticista da Ciência Cristã que ore por ele. Com tal ajuda ou por si mesma, a pessoa pode demonstrar a verdade da seguinte afirmação contida no livro Ciência e Saúde: “O princípio-Deus é onipresente e onipotente. Deus está em toda parte, e nada afora Ele está presente ou tem poder.” ibid., p. 473;
Jesus provou que a cura cristã não tem igual. Obtém êxito onde outros sistemas falham. Não levando em consideração nenhuma capacidade pessoal de restaurar a saúde, o Mestre atribuía a Deus o crédito do poder de curar: “O Filho nada pode fazer de si mesmo, senão somente aquilo que vir fazer o Pai.” João 5:19; Essas palavras confirmam que Jesus dependia inteiramente de Deus, compreendendo que “para Deus tudo é possível” Marcos 10:27;. O fato de que Deus realiza a cura faz deste o sistema terapêutico supremo. E cada cura oferece nova prova da totalidade de Deus, pois ela demonstra a nulidade da matéria e da condição a ser curada, quer se trate de enfraquecimento, enfermidade, avareza ou qualquer outra discórdia.
Deste modo, a cura pela Ciência Cristã contribui para a salvação individual, elevando o paciente a um sentido mais claro de sua natureza inteiramente espiritual e da sua eterna coexistência com Deus, bem como de sua liberdade do pecado e da doença. A Sra. Eddy torna claro o lugar de preeminência que a cura espiritual ocupa, escrevendo: “Deus é Espírito. Então os modos de curar que não sejam o espiritual e divino violam o Primeiro Mandamento do Decálogo: ‘Não terás outros deuses diante de mim.’ Não existe nenhum outro meio indicado pelos céus além do recurso espiritual com o qual curar o pecado e a doença. Nosso Mestre agia de acordo com esta lei, e instruiu seus seguidores, dizendo: ‘Aquele que crê em mim, fará também as obras que eu faço.’ Isto basta.” The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 221.
A cura pela Ciência Cristã destaca-se em outro ponto. Mediante os ensinamentos desta Ciência e o crescimento espiritual que acompanha cada cura, as pessoas progredirão até o ponto em que serão capazes de demonstrar incessantemente estarem livres de traços ignóbeis e de males físicos. A Ciência do cristianismo não só é curativa mas também preventiva. Sua teologia, ensinando a totalidade do Espírito divino e a nulidade da matéria, inclusive pecado, doença e morte, capacita o aprendiz a impedir o surgimento de quaisquer condições discordantes. Constata-se que, quanto mais claramente se compreende a onipotência e a onipresença de Deus, tanto mais livre se está da ignorância espiritual, do medo e do pecado — as causas fundamentais do sofrimento humano.
O esclarecimento espiritual desaloja a ignorância; compreender a presença e a onipotência do Amor divino destrói o medo; e captar o fato de que o homem é a semelhança de Deus, e discernir a vontade de Deus e dispor-se a obedecê-la, livra do pecado. Constata-se, então, que a harmonia ininterrupta é demonstrável.
O que há de especial a respeito da cura cristã? Muitas coisas. Mas a diferença vital é que ela eleva o indivíduo a um sentido mais claro do seu verdadeiro ser. Nunca o deixa espiritualmente onde o encontrou.
