O que significa ser praticista da Ciência CristãChristian Science — pronuncia-se: kris´tiann sai´ennss.? Significa estar pronto a apresentar-se perante o mundo e declarar que com Deus tudo é possível; é estar convicto de que a Ciência Cristã cura, e saber que é Deus quem faz o trabalho.
Não é preciso alugar um belo escritório a fim de praticar essa Ciência, ou a fim de curar. Todo estudante pode praticar o que sabe ali mesmo onde se encontra, no lar, no escritório, na igreja, na sala de aula ou em uma estrada movimentada. E o modo como pratica aquilo que sabe de Deus e do homem, é que o faz um praticista.
Talvez haja muitos trabalhadores, não inscritos na prática pública, que se encontrem tranqüilamente fazendo muito para curar o mundo de hoje. Se nossa participação parece ser menos empolgante ou distinta do que a de outros, Deus sabe o que cada um tem para dar. As vitórias e o progresso do estudante acontecem quando ele se encontra a sós com Deus — quando ninguém mais tem qualquer conhecimento daquilo que ele está pensando ou fazendo.
Nosso amado Mestre, Cristo Jesus, deu instruções a seus discípulos, dizendo: “Curai enfermos, ressuscitai mortos, purificai leprosos, expeli demónios; de graça recebestes, de graça dai.” Mateus 10:8; Não será preciso imaginarmos se alguém virá em busca de cura — não será preciso, se vivermos estas palavras de nosso Mestre: “E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo.” João 12:32; Se estivermos realmente levantando o Cristo, a Verdade, na consciência e vendo apenas o homem que Deus criou, onde quer que apareça um homem mortal pecaminoso ou sofredor, a humanidade cansada encontrará o caminho para tal Verdade curativa. De fato, cada paciente já tem consigo o Cristo, embora talvez não o saiba. O praticista precisa apenas reconhecer e confirmar isso em qualquer pessoa que veja.
Aquele que cura com amor semelhante ao do Cristo — inda que tenha o escritório num cantinho de sótão desprovido de conforto — descobrirá que as pessoas lhe chegarão de longe e de perto. Há sempre necessidade de sanadores que verdadeiramente o sejam à maneira do Cristo. O Cristo é uma atração poderosa. Ele atrai irresistivelmente a todos os que de algum modo entram no seu raio de ação.
Um requisito inicial e de muita importãncia para qualquer pessoa que deseja ser praticista da Ciência Cristã, encontra-se no Artigo 8°, § 22, do Manual de A Igreja Mãe de autoria de Mary Baker Eddy, a Descobridora e Fundadora da Ciência Cristã. É o seguinte: “Os membros desta Igreja deverão manter em sagrado sigilo todas as comunicações de caráter particular que lhes fizerem seus pacientes; também todas as informações que venham a obter em razão das relações entre o praticista e o paciente.” Essa é uma das regras que mais necessita ser obedecida por ambos. É inconcebível que um praticista da Ciência Cristã relate quem são seus pacientes ou divulgue informações confidenciais.
Juntamente com o grande amor pela humanidade que um praticista tem de possuir a fim de curar, necessita ele de uma imensa dose de paciência, mais um acervo apreciável de apurado bom senso. É preciso que ore por uma compreensão que possa vir ao encontro do pensamento faminto ali mesmo onde este se encontra. É preciso que aprenda a não falar mais do que seu paciente, a não desencorajá-lo ou deixá-lo confuso com uma metafísica çada, mas que ore para ser receptivo, compreensivo, gentil, não se agastando nunca, nunca fazendo exigências antecipadas à compreensão atual de seu paciente.
O praticista permanece calmo, também, frente a circunstâncias alarmantes, sabendo que a presença sanadora do Cristo já se encontra estabelecida, e prepara-se assim para dar um tratamento bem equilibrado.
Ao falar com praticistas em perspectiva, descobrimos seguidamente que a mente mortal argumenta falta de tempo para um estudo dedicado em preparação a esse passo importante. Seguidamente sugere o medo de falta de suprimento. Mas quando trabalhamos para Deus, é Ele quem supre a todas as nossas necessidades. Que outro trabalho será tão satisfatório, tão alegre, quanto o de ver extinto o erro? Quem será um empregador mais reconhecido do que Deus?
Não há mistério quanto ao método pelo qual o praticista se prepara para a prática da cura em regime de tempo integral. Descobrirá que a instrução no Curso Primário da Ciência Cristã lhe é de valor inestimável. (V. Manual da Igreja, Art. 26.) Isso lhe dará orientação no raciocínio metafísico e lhe ampliará a compreensão da Verdade curativa. Precisará praticar diariamente em sua própria vida aquilo que aprendeu pela instrução e pelo estudo.
A prática da Ciência Cristã repousa sobre uma base metafísica. Predispõe-se a redimir aquele que pede ajuda, isto é, a libertá-lo de um modo de pensar limitado para levá-lo a um reconhecimento verdadeiro de liberdade e de saúde. Isso se dá quando o praticista compreende que Deus, o Amor divino, é o poder sanador em cada caso — e é de fato a Mente única de cada um de nós. A consciência supostamente à parte de Deus, aquela “mente mortal” que a tudo define materialmente e que inclui toda discórdia, todo pecado e toda morte, nunca foi outra coisa senão um mito.
Qual, então, é o benefício que um praticista da Ciência Cristã poderia esperar colher do estudo das leis e das penalidades que a mente mortal estabeleceu com respeito a si mesma, seu corpo, seu universo constituído de tempo e de espaço? Se um estudante desta Ciência aceitar a pretensão de qualquer lei material, não estará ele incapacitando-se para tratar de tal lei ou para opor resistência a ela? Qualquer concessão à matéria destruiria sua fé total no poder divino. O que o praticista necessita acima de tudo é compreender a lei de Deus, lei que harmoniosamente governa o homem e o universo, e portanto governa harmoniosamente a crença de um corpo material.
Estar plenamente consciente de que o homem que Deus criou, é espiritual e que vive em um universo de idéias corretas, governado e dirigido pela Mente única que é inteligente e divina, é estar seguro de que nossa harmonia jamais pode ser invalidada.
Vivemos sob uma lei de ordem na qual podemos confiar, uma lei harmoniosa de saúde e de santidade, mais estável do que os cursos dos planetas. O praticista precisa compreender essa perfeita lei de Deus de maneira tal que jamais se deixará enganar aceitando qualquer assim chamada lei da mente mortal ou nela acreditando. O conhecimento dele está sempre no lado certo do assunto — o conhecimento do que é Deus e do que é o homem como reflexo de Deus. Nenhuma informação relacionada com a psicologia ou a anatomia se faz necessária a fim de praticar a Ciência Cristã.
Ao trabalhar a partir de uma base espiritual, não será preciso considerar a matéria ou ouvir uma longa história de sofrimento a fim de refutá-la. Sabemos tão bem o que é que a Mente divina está dizendo que nenhuma das fábulas da mente mortal se torna digna de crédito. Empenhar-se por viver como Cristo Jesus vivia, ajuda o praticista a seguir o exemplo das curas de Jesus.
Como se realiza a cura? Quando entramos em um quarto escuro, não intentamos estudar a escuridão a fim de nós livrar dela. Simplesmente acendemos a luz, o que tanto revela como destrói. Assim é que, quando o praticista levanta sua luz de compreensão crística, não importa quão pequena seja, o paciente partilha da inspiração do praticista e dela recebe a bênção. Nos Salmos, lemos: “Fazes resplandecer a minha lâmpada; o Senhor, meu Deus, derrama luz nas minha trevas.” Salmos 18:28; A lâmpada do praticista quando acendida por Deus é bastante para afugentar as trevas.
Bem cedo se descobre que a pureza e o amor curam, porque ambos dão testemunho da presença do Cristo. A Sr.a Eddy dá, em Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, o seguinte esclarecimento: “A fim de curar seu paciente, é preciso que o metafísico expulse primeiro os males morais de si mesmo e obtenha assim a liberdade espiritual que o habilitará a expulsar os males físicos de seu paciente;”Ciência e Saúde, p. 366; e ela prossegue mostrando o contrário, o obstáculo que a esterilidade espiritual antepõe à cura. Quando o praticista percebe as qualidades do Cristo em si mesmo e no paciente, e reconhece somente a presença do Cristo, o paciente é levantado para perceber sua própria perfeição à semelhança do Cristo. E isso é cura!
Podemos nos perguntar: “Estou ficando cada dia moralmente mais limpo? Estou parando de folgar com coisas de temperamento e de hábitos que querem afastar-me da pureza e da união com Deus, o bem? Estou atendendo cada vez menos aos imperativos da carne e da materialidade em todas as coisas? Em outras palavras, encontro-me realmente registrando a qualidade de proceder à maneira do Cristo?” Ninguém pode pretender que pratica a Ciência Cristã mais do que a pratica no próprio pensamento em seu viver diário.
Quando estudamos a vida de Jesus, verificamos que ele mais viveu a verdade do que falou nela. O que dizia era sempre sustentado por seu viver diário. O estudante deste método de cura bem poderá deter-se e perguntar- -se: “Quem faz o trabalho? De onde procede esse tratamento? Quem é responsável pela Verdade? Quem é responsável pelo paciente? Quem é responsável por mim e por minha família?” Compreender que é Deus a resposta para todas essas perguntas, nos inclui na grande companhia dos praticistas da Ciência Cristã.
O praticista que trabalha com persistência para purificar seu próprio pensamento em obediência aos esclarecimentos da Sr.a Eddy, pode provar que coisa alguma, nem mesmo seus próprios temores ou dúvidas, pode deter a eficácia de um tratamento na Ciência Cristã. A verdade que se declara num tratamento é a Palavra de Deus, e Sua palavra prossegue com poder e fruição. A Verdade inevitavelmente impõe-se por si mesma.
Tudo o que o praticista precisa, é tornar-se profundamente familiarizado com Deus e saber que com Ele tudo é possível. Não precisamos estar convencidas de que somos pessoalmente capazes, mas simplesmente precisamos fazer honestamente o nosso trabalho e confiar no poder da Verdade. A primeira frase do primeiro capítulo de Ciência e Saúde declara os requisitos simples e necessários para toda cura: “A oração que reforma o pecador e cura o doente é uma fé absoluta em que tudo é possível a Deus — uma compreensão espiritual acerca dEle, um amor abnegado.”ibid., p. 1.
Essa é a receita de praticista da Ciência Cristã.
